Sudarśana Chakra - el disco del señor
La personificación de Sudarśana Chakra
arma definitiva del Señor, la forma de una rueda
La personificación de Sudarśana Chakra
arma definitiva del Señor, la forma de una rueda
"Rueda! Sudarśana, está la religión, está la verdad, está
animando a las declaraciones, usted es el sacrificio, y usted es el disfrutador
de los frutos del sacrificio. Usted es el encargado del mantenimiento de todo
el universo, y que son la proeza trascendental supremo en manos de la Suprema
Personalidad de Dios. Usted es la visión original del Señor, y por lo tanto se
conocen como Sudarśana. Todo ha sido creado por sus
actividades, y por lo tanto se lo penetra todo. " ( SB 9.5.5 )
Sudarshana Chakra es el arma de disco
del Señor Visnu / Krishna que se utiliza por lo general para la destrucción
final de un enemigo y proteger el bien sobre el eveil. Sudarshana
Chakra adorna la parte trasera derecha de las cuatro manos de Mahavishnu. Esta
arma en forma de disco se compone de miles de bordes afilados y produce calor
intolerable. El significado literal de la palabra sánscrita Sudarshana es "visión
auspiciosa". Es una combinación de las palabras
"do", que significa "Divino / auspicioso" y
"Darshana", que significa "Visión". Sudarshana
es adorado por los Vaishnavas y considerado como la deidad que ayuda a los
devotos para despejar el camino difícil de alcanzar el señor.
Sudarśana Chakra - La Rueda del Señor
Por AC Bhaktivedanta Swami Prabhupāda
Srimad Bhagavatam 1.9.6-7 significado
Sudarśana : Esta rueda que es aceptada por la Personalidad de Dios (Viṣṇu o Kṛṣṇa) como Su arma personal es el arma más poderosa, más grande que los brahmāstras u otras armas desastrosas similares. En algunas de las Escrituras védicas se dice que Agnideva, el dios del fuego, a presentado esta arma al el Señor Śrī Kṛṣṇa, pero de hecho esta arma esta eternamente con el Señor. Agnideva presentó esta arma a Kṛṣṇa de la misma manera que Rukmiṇī fue dada por Mahārāja Rukma al Señor.
El Señor acepta dichas presentaciones de Sus devotos, a pesar de que este tipo de presentaciones son eternamente su propiedad. Hay una descripción detallada de esta arma en el Adi-parva del Mahābhārata. El Señor Śrī Kṛṣṇa usa esta arma para matar Śiśupāla, un rival del Señor. También mató Śālva por esta arma, ya veces Quería Su amigo Arjuna usarlo para matar a sus enemigos (Mahābhārata, Virāṭa-parva 56.3). La palabra Sudarśana significa "visión auspiciosa."
La rueda de la mano del Señor, llamado
el chakra Sudarśana, tiene mil radios. Se aconseja
al yogi a meditar sobre cada uno de los radios. Él debe
meditar sobre todos y cada uno de los componentes de la forma trascendental del
Señor. ( SB 28.03.27 )
El yogī debe meditar más sobre del Señor cuatro brazos, que son la fuente de todos los poderes de los semidioses que controlan las diversas funciones de la naturaleza material. Entonces el yogui debe concentrarse en los adornos brillantes, que fueron bruñidos por el monte Mandara ya que giraba. También debe contemplar debidamente disco del Señor, el chakra Sudarśana, que contiene un millar de radios y un brillo deslumbrante, así como la concha, que se parece a un cisne en su palma de loto. ( SB 28.03.27 )
VAM VAM dharmas primera Satyam
yajño VAM 'Shila-yajña-Huk
VAM sitio está sarvatma
hechizo VAM pauruṣaṁ param
"Rueda! Sudarśana, está la religión, está la verdad, está
animando a las declaraciones, usted es el sacrificio, y usted es el disfrutador
de los frutos del sacrificio. Usted es el encargado del mantenimiento de todo
el universo, y que son la proeza trascendental supremo en manos de la Suprema
Personalidad de Dios. Usted es la visión original del Señor, y por lo tanto se
conocen como Sudarśana. Todo ha sido creado por sus
actividades, y por lo tanto se lo penetra todo. " ( SB 9.5.5 )
Puesto en marcha por la Suprema
Personalidad de Dios y vagando en todas las cuatro direcciones, el disco del
Señor Supremo tiene bordes afilados como destructivos como el fuego de la
devastación al final del milenio. Como un fuego ardiente quema de hierba seca
a cenizas con la ayuda de la brisa, puede que Sudarśana
cakra quemar nuestros enemigos a cenizas. ( SB 8.6.23 )
Mahārāja Ambarīṣa dijo: ¡Oh Sudarśana chakra, usted es el fuego, usted es el más poderoso sol, y tú eres la luna, el amo de todas las luminarias. Usted es el agua, la tierra y el cielo, eres el aire, que son los cinco objetos de los sentidos [sonido, tacto, forma, gusto y olfato], y que son los sentidos también. ( SB 9.5.3 )
O Sudarśana, tiene un centro muy auspicioso, y por lo tanto usted es el defensor de toda religión.Eres como un cometa desfavorable para los demonios irreligiosos. De hecho, usted es el encargado del mantenimiento de los tres mundos, estás lleno de refulgencia trascendental, usted es tan rápida como la mente, y que son capaces de hacer maravillas. Simplemente puedo pronunciar la palabra namaḥ, ofreciendo todas las reverencias a ti.
El disco del Señor se llama Sudarśana porque no discrimina entre los delincuentes o los demonios de alta y baja. Durvāsā Muni era ciertamente un poderoso brāhmaṇa, pero sus actos contra el devoto puro Mahārāja Ambarīṣa eran mejores que las actividades de los asuras. Como se indica en los śāstras, Dharmam tu sākṣād bhagavat- praṇītam: [SB 6.3.19 ] la palabra dharma se refiere a las órdenes o leyes dadas por la Suprema Personalidad de Dios. Sarva-dharmān parityajya mām ekam śaraṇaṁ vraja: [. Bg 18.66 ] verdadero dharma es la entrega a la Suprema Personalidad de Dios. Por lo tanto dharma real significa bhakti o servicio devocional al Señor. El chakra Sudarśana es aquí abordado como dharma-setave, el protector del dharma.
Mahārāja Ambarīṣa fue una persona verdaderamente religiosa, y en consecuencia, para su protección el chakra Sudarśana estaba dispuesto a castigar a un brāhmaṇa incluso tan estricta como Durvāsā Muni porque había actuado como un demonio. Hay demonios, incluso en forma de brāhmaṇas. Por tanto, el chakra Sudarśana no discrimina entre demonios y demonios brāhmaṇas śūdra. Cualquier persona en contra de la Suprema Personalidad de Dios y Sus devotos se llama un demonio. En los śāstras nos encontramos con muchos brāhmaṇas y kṣatriyas que actuaron como demonios y han sido descritos como demonios. De acuerdo con el veredicto de los śāstras, uno tiene que ser entendida según sus síntomas. Si uno nace de un padre brāhmaṇa pero sus síntomas son endemoniado, se le considera como un demonio. El chakra Sudarśana está siempre preocupado por aniquilar a los demonios. Por lo tanto se le describe como adharma-śīlāsura-dhūma-ketave. Los que no son devotos son llamados adharma-śīla. El chakra Sudarśana es igual que un cometa poco auspicioso para todos esos demonios. ( SB 9.5.6 )
El siguiente es un verso en alabanza de
Sudarsana de Sri Vaisnava pāñcarātrika textos
que mencionan Sudarsana interior del yantra Sat-kona :
sankham discos
CAPAM parasu-
masimisum juego pasankusastram
bhibhranam vajrakhedau manera musala-
del club kuntam atyugra dhamstram
jvala jvalad Igualdad-tri netram -
piedra nibham nutrientes keyura-bhusam
dhyayet triste-kona samastham
inmediatamente Ripu generar discos prana Amhar
masimisum juego pasankusastram
bhibhranam vajrakhedau manera musala-
del club kuntam atyugra dhamstram
jvala jvalad Igualdad-tri netram -
piedra nibham nutrientes keyura-bhusam
dhyayet triste-kona samastham
inmediatamente Ripu generar discos prana Amhar
"¡Oh, gran Cakra, que quita la vida de todos nuestros enemigos. Yo medito en ti, que reside en el centro de la Sat-kona celebración de concha, chakra , arco, hacha, espada, tridente, soga, aguijón, misiles, rayo, arado, mortero y maza. Usted tiene terribles colmillos, pelo de fuego, tres ojos y usted tiene la intensidad de un furioso infierno y Usted está adornada con adornos y collares. "
El intenso calor de su refulgencia, destinado a matar no vaiṣṇavas, es insoportable para Rāhu, y por lo tanto, huye con miedo de ella. Durante el tiempo Rāhu perturba el sol o la luna, se produce lo que la gente comúnmente se conoce como un eclipse. "
La Suprema Personalidad de Dios, Viṣṇu, es
siempre el protector de Sus devotos, que también se conocen como semidioses. Los
semidioses que controlan son más obediente al Señor Viṣṇu,
aunque también
quieren el disfrute material de los sentidos, y por eso se les llama
semidioses, o casi divina.
Aunque Rāhu intenta atacar tanto el sol y la luna, que están protegidos por el Señor Viṣṇu. Al ser mucho miedo de cakra del Señor Viṣṇu, Rāhu no puede permanecer en el frente del sol o de la luna durante más de un muhūrta cuarenta y ocho (minutos). El fenómeno que se produce cuando Rahu bloquea la luz del sol o de la luna se llama un eclipse. El intento de los científicos de esta tierra para ir a la luna es tan demoníaco como el ataque de Rāhu. Por supuesto. sus intentos serán fracasos porque nadie puede entrar en la luna o el sol tan fácilmente. Al igual que el ataque del Rāhu, esos intentos serán ciertamente fracasos. ( SB 5.24.3 )
Aunque Rāhu intenta atacar tanto el sol y la luna, que están protegidos por el Señor Viṣṇu. Al ser mucho miedo de cakra del Señor Viṣṇu, Rāhu no puede permanecer en el frente del sol o de la luna durante más de un muhūrta cuarenta y ocho (minutos). El fenómeno que se produce cuando Rahu bloquea la luz del sol o de la luna se llama un eclipse. El intento de los científicos de esta tierra para ir a la luna es tan demoníaco como el ataque de Rāhu. Por supuesto. sus intentos serán fracasos porque nadie puede entrar en la luna o el sol tan fácilmente. Al igual que el ataque del Rāhu, esos intentos serán ciertamente fracasos. ( SB 5.24.3 )
Sudarśana mantra
Sudarśana mahājvāla koṭi sūrya Samaprabha |
ajñānāndhasye me deva viṣṇor Margam pradarśaya ||
Sudarśana mahājvāla koṭi sūrya Samaprabha |
ajñānāndhasye me deva viṣṇor Margam pradarśaya ||
"O
Sudarshana, gran llama, como refulgente como cien mil soles, guíame Señor de
las tinieblas de la ignorancia y me guía hacia el camino del Señor Vishnu. "
las tinieblas de la ignorancia y me guía hacia el camino del Señor Vishnu. "
------- Sudarśana
GAYATRI Sudrshnai vidmahe Dhimahi
Mahajwalay. Tnnshckr ः
Prchodayat.Øm Sudarśanāya vidmahe Mahājvālāya dhimahi | Tannaścakraḥ pracodayãt || ------- Sudarśana Aṣṭhottara SATA Nāmavaliḥ Los 108 Nombres de Sudarśana Cakra [De Ramanuja Libro de Oración ]
Sri Om namah sudarśanāya | disco rājāya | tejo-vyuhāya | Supremo-dyutāya
| Sahasra-bāhave | dīptāṅgāya | aruṇākṣāya | pratāpavate | anekāditya-
saṅkāśāya | prordhva-jvala-bhirañjitāya || 10 || saudāmaṇi-sahasrābhāya | Mani-kundala-śobhitāya | pancha-bhuta-mano- rūpāya | Sat-kona-entre-saṁsthitāya | harānta-karaṇodbhuta-Rosa- bhīṣana-vigrahāya | día-pani-LASAT-loto-templo-mano-Haraya | srīkāra- rūpāya | sarva- jñānāya | sarva -loka-Arcita-prabhāve | ajedrez daśa- sahasrārāya || 20 || ajedrez-veda-māyayā | analāya | devoto candramasa-jyotiṣe | bhava roga- ricos rakso-sṛug-bhuṣitāṅga | | vināśakāya | rephātmakāya | makārātmane sarva -daitya-grīvanāḷa-vibhedana-todo-gajāya | jvala-Karaya || 30 || Bhima-karmaṇe | tri-locanāya | indigo-vartmane | Nitya-sukhāya | nirmala- śrīyai | nirañjanāya | rakta-mālyāmbara-dharāya | rakta-candana -bhūṣitāya | rajo-fin-kṛte | Suraya || 40 || gigante-kula-mohanāya | Nitya-kṣema-Karaya | prajñāya |-pasanda jana- khaṇḍanāya | Narayana-jñānuvarthine | naigamānta-prakāśakāya | Bali- Mandana-dordaṇḍa-khaṇḍanāya | vijayākṛtaye | socios bhāvine | sarva māyayā || 50 || Tamo-vidhvaṁśanāya | rajas-sattva-tamodhvartine | tri-guṇātmane | Tres Reinos-dhṛte | día-Maya-guṇopethāya | avyayāya | Script-rūpa-bhaje | param-ātmane | Parama-jyotiṣe | pancha-kṛtya-parāyaṇāya || 60 || Jnana-sakta-bal-aiśvarya-vīryāya | MadeInItaly-prabhāmayāya | sadāsat-paramāya | Purnaya | vāmayāya | vardhāya | acyutāya | jīvāya | haraye | haṁsa- rūpāya | pañcaṣaṭ -pita-rupakaya || 70 || Mātṛkā-mandala-adhyakṣāya | madhu-dhvaṁsine | mano-māyayā |buddhi-rūpāya | citta-sākṣine | Saraya | haṁsākṣara-dvayāya | hechizo yantra-prabhavāya | mantra-yantra-māyayā | vibhave || 80 || sraṣṭre | kriyas-pataye | śuddhāya | mantre | bhoktre | tri-vikramāya | nirāyudhāya | asaṁraṁbhāya | sarva- yudha-samanvitāya | om-caravana rūpāya || 90 || pūrṇātmane | OM-óxido-Sadhya-bhañjanāya | AIM-Karaya | VAG-pradāya | vāgmine | SRIM-kar-aiśvarya-vardhanāya | Klim-kar-mohan-ākārāya | Phat-hum-kṣobhan-ākṛtaye | indrārcita-mano-vegāya | Dharani-bhāra- nāśakāya | || vīrārādhyāya 100 || Visva-rūpāya | vaiṣṇavāya | Visnu-bhakti-dāyakāya | satya-vratāya | satya-Paraya | satya-dharmānuṣaṅgakāya | Narayana-Kṛpa-vyūha-teja- cakrāya | sudarśanāya Sri || 108 ||
Oraciones a las armas del Señor
Al Sudarsana Chakra chakram yugantanala-tigma-nemi samantad bhramat bhagavat- prayuktam dandagdhi dandagdhy ari-sainyam ashu kaksham yatha hutashaha vata-sakho
Puesto en marcha por la Suprema
Personalidad de Dios y vagando en todas las cuatro direcciones, el disco
Sudarsana del Señor or Supremo tiene bordes afilados como
destructivos como el fuego de la devastación al final del milenio. Como un
fuego ardiente quema de hierba seca a cenizas con la ayuda de la brisa, que el
Sudarshana chakra quemar nuestros enemigos a cenizas.
Para el Club
shani-sparshana-visphulinge Gade '
nishpindhi nishpindhy-ajita priyasi
kushmanda-vainayaka-yaksha-raksho
-bhuta grahamsh churnaya churnayarin
shani-sparshana-visphulinge Gade '
nishpindhi nishpindhy-ajita priyasi
kushmanda-vainayaka-yaksha-raksho
-bhuta grahamsh churnaya churnayarin
Club en la mano de la Suprema Personalidad de Dios,
que producen chispas de fuego como poderosos rayos, y usted es muy querido por
el Señor. Yo también soy su siervo. Por lo tanto amablemente ayúdame a liberarme de los seres vivos malignos
conocidos como Kushmandas, Vainayakas, Yakshas, Rakshasas, Bhutas y Grahas. Por
favor, pulverize a ellos.
Para la caracola
tvam yatudhana-Pramatha-preta-matri
pishacha-vipragraha-ghora-drishtin
darendra vidravaya krishna-purito
Bhima-svano 'rer hridayani kampayan
tvam yatudhana-Pramatha-preta-matri
pishacha-vipragraha-ghora-drishtin
darendra vidravaya krishna-purito
Bhima-svano 'rer hridayani kampayan
O mejor de las caracolas, oh
Panchajanya en las manos del Señor or,
ustedes están siempre llenos del aliento del Señor Sri Krishna. Por lo
tanto se crea una vibración sonora miedo que causa temblor en el corazón de los
enemigos como los fantasmas Rakshasas, Pramatha, Pretas, Matas, Pishachas y
brahmana-fantasmas con ojos temerosos.
Sudarshana mantra viniyoga
अस्य श्री सुदर्शन महामन्त्रस्य अहिर्बुध्न्यो ऋषिः.
अनुष्टुप् छन्दः. श्री सुदर्शन महाविष्णुर्देवता.
रं बीजम्. हुं शक्तिः. फट् कीलकम्. श्री सुदर्शन प्रसाद
सिद्धयर्थे जपे विनियोगः.
Asya śrī Sudarśana mahāmantrasya ahirbudhnyo ṛṣiḥ | Anustup chandaḥ | śrī Sudarśana mahāviṣṇurdevatā || RAM bījam | Hum śaktiḥ | kīlakam Phat | śrī Sudarśana prasādasiddhayarthe broma viniyogah || Otro mantra Sudarśana . सुदर्शन महाज्वाल कोटीसूर्य समप्रभ अज्ञानं तस्यमे देव विष्णोर्मार्गम् प्रदर्शय. oṁ Sudarśana mahājvāla koṭīsūrya Samaprabha | ajñanam tasyame deva viṣṇormārgam pradarśaya || Sudarshana dhyana mantra शंखं cakraṃ च चापं परशुमसिमिषुं शूलपाशांकुशाग्नीन् बिभ्राणं वज्रखेटौ त्रिनेत्रं ज्वलदननिभं हारकेयूरभूषं ध्यायेत् षट् कोणसंस्थं सकलरिपुजन प्रा णसंहार चक्रम्. śaṁkhaṁ cakram ca CAPAM paraśumasimiṣuṁ śūlapāśāṁkuśāgnīn bibhrāṇaṁ vajrakheṭau halamusalagadākunta-matyugradaṁṣṭram | jvālākeśaṁ trinetraṁ jvaladananibhaṁ hārakeyūrabhūṣaṁ dhyāyet ṣaṭ koṇasaṁsthaṁ sakalaripujana prāṇasaṁhāra cakram || Sudarshana moola mantra श्रीं ह्रीं क्लीं कृष्णाय गोविंदाय गोपीजनवल्लभाय पराय परमपुरुशाय अस्त्र-शस्राणि संहर संहर आयुर्-वर्धय-वर्धय-मृत्योर्मोचय मोचय शत्रुन् नाशय नाशय नमो भगवते महासुदर्शनाय दीप्ते ज्वाला-परीताय सर्वदिक्-क्षोभणकराय हुं फट् परब्रह्मणे परंज्योतिषे सहस्रार हुं फट् स्वाहा om SRIM Hrim Klim krsnaya goviṁdāya Gopijanavallabhaya
Paraya paramapuruśāya paramātmane parakarma-maṁtra- taṁtra-yaṁtra-auṣadha astra-śasrāṇi saṁhāra saṁhāra āyur-vardhaya-vardhaya-mṛtyormocaya Mocaya śatrun nāśaya nāśaya om namo bhagavate mahāsudarśanāya dīpte jvālā-parītāya sarvadik-kṣobhaṇakarāya HUM PHAT parabrahmaṇe paraṁjyotiṣe om Sahasrāra HUM PHAT svāhā
अस्य श्री सुदर्शन महामन्त्रस्य अहिर्बुध्न्यो ऋषिः.
अनुष्टुप् छन्दः. श्री सुदर्शन महाविष्णुर्देवता.
रं बीजम्. हुं शक्तिः. फट् कीलकम्. श्री सुदर्शन प्रसाद
सिद्धयर्थे जपे विनियोगः.
Asya śrī Sudarśana mahāmantrasya ahirbudhnyo ṛṣiḥ | Anustup chandaḥ | śrī Sudarśana mahāviṣṇurdevatā || RAM bījam | Hum śaktiḥ | kīlakam Phat | śrī Sudarśana prasādasiddhayarthe broma viniyogah || Otro mantra Sudarśana . सुदर्शन महाज्वाल कोटीसूर्य समप्रभ अज्ञानं तस्यमे देव विष्णोर्मार्गम् प्रदर्शय. oṁ Sudarśana mahājvāla koṭīsūrya Samaprabha | ajñanam tasyame deva viṣṇormārgam pradarśaya || Sudarshana dhyana mantra शंखं cakraṃ च चापं परशुमसिमिषुं शूलपाशांकुशाग्नीन् बिभ्राणं वज्रखेटौ त्रिनेत्रं ज्वलदननिभं हारकेयूरभूषं ध्यायेत् षट् कोणसंस्थं सकलरिपुजन प्रा णसंहार चक्रम्. śaṁkhaṁ cakram ca CAPAM paraśumasimiṣuṁ śūlapāśāṁkuśāgnīn bibhrāṇaṁ vajrakheṭau halamusalagadākunta-matyugradaṁṣṭram | jvālākeśaṁ trinetraṁ jvaladananibhaṁ hārakeyūrabhūṣaṁ dhyāyet ṣaṭ koṇasaṁsthaṁ sakalaripujana prāṇasaṁhāra cakram || Sudarshana moola mantra श्रीं ह्रीं क्लीं कृष्णाय गोविंदाय गोपीजनवल्लभाय पराय परमपुरुशाय अस्त्र-शस्राणि संहर संहर आयुर्-वर्धय-वर्धय-मृत्योर्मोचय मोचय शत्रुन् नाशय नाशय नमो भगवते महासुदर्शनाय दीप्ते ज्वाला-परीताय सर्वदिक्-क्षोभणकराय हुं फट् परब्रह्मणे परंज्योतिषे सहस्रार हुं फट् स्वाहा om SRIM Hrim Klim krsnaya goviṁdāya Gopijanavallabhaya
Paraya paramapuruśāya paramātmane parakarma-maṁtra- taṁtra-yaṁtra-auṣadha astra-śasrāṇi saṁhāra saṁhāra āyur-vardhaya-vardhaya-mṛtyormocaya Mocaya śatrun nāśaya nāśaya om namo bhagavate mahāsudarśanāya dīpte jvālā-parītāya sarvadik-kṣobhaṇakarāya HUM PHAT parabrahmaṇe paraṁjyotiṣe om Sahasrāra HUM PHAT svāhā
No hay comentarios.:
Publicar un comentario