martes, 15 de febrero de 2011

VAISHNAVA THAKURA SRILA PRABHUPADA

viernes, 11 de febrero de 2011

LA VERDADERA INDIA BHARAT VARSA - ANGKOR CAMBOYA

El templo de Angkor Wat es la principal atracción turística de Camboya, cerca de 500.000 personas visitaron los templos de Angkor en el 2005 y esta cifra se espera que crezca en los próximos años.
La construcción de Angkor Wat fue terminada en el año 1150 la CE. por el rey Suryavarman II, cuando el imperio Khmer estaba en su apogeo. Angkor Wat fue utilizado como la capital del imperio Khmer,  como Estado Templo del rey, dedicado a  Vishnu.


El templo es de grandes proporciones, uno de los principales monumentos religiosos en el mundo, y es impresionante  verlo  por primera vez, las cinco cupulas del templo se puede ver por las paredes cuando se acerque a la zona del templo de Siem Reap, y por lo general la primera vista que se ve.  

El templo esta  hubicado en la  montaña central, y la sucesión de recintos amurallados y un foso alrededor, es una representación del universo según la cultura vedica .
Inusualmente, Angkor Wat, mira hacia el oeste, y las galerías de entrada más impresionante es la que se encuentra en la parte  occidental. Aunque la mayoría de la gente visita por la mañana, la mejor luz para fotografiar el frente del templo es en la tarde. La salida del sol sobre las torres de Angkor Wat es espectacular y  un tiempo muy apacible en comparación con las multitudes durante el día.




Las cinco torres de Angkor Wat llegan a 65 metros de altura en su punto álgido, la forma de las torres representa  la flor de loto, con la apertura de cada nivel y el próximo se eleva desde el centro de la anterior.
 

El templo es muy decorado con tallas, cerca de 2000 figuras apsaras adornan las paredes de Angkor Wat, Alrededores de la galería exteriores  del templo, hay casi 600 metros de la figuras narrativas de bajorrelieves que representan historias y personajes de la cultura vedica , y la versión del Khmer , el Ramayana llamado Reamker donde Rama rescata a su princesa Sita de la isla de Lanka en la batalla de Lanka se muestra en el ala Northe de la galería oeste, también el Batido del mar de leche, una historia de la filosofia  vedica donde los dioses y los demonios baterion  el océano primordial para producir el elixir de la inmortalidad  que se representa en la banda Sur de la galería del este. También las guerras históricas con el Chams durante el reinado de rey Suryavarman II se muestran en estas tallas.
 




El área dentro de las paredes exteriores y el foso de Angkor Wat es considerable en el tamaño, el espacio que se han llenado de edificios de madera, casas y un palacio real para el rey Suryavarman II, cuando el templo funcionó como la capital.
 

 
La primera mitad de 12thcentury: Rey Suryavarman II. El mayor del grupo de Angkor y uno de los más intactos, es una obra maestra arquitectónica. Su perfección en la composición, el equilibrio, las proporciones,  y la escultura lo convierten en uno de los más bellos monumentos del mundo. Este templo es una expresión del arte khmer en su punto más alto de desarrollo. Algunos creen que Angkor Wat fue diseñado por Divakarapandita, el principal consejero y ministro del rey, que era un brahmán con honores divinos.  


Los Khemerss atribuyen la construcción de Angkor Wat al arquitecto divino del nombre Visvakarma. La construcción comenzó probablemente a principios del reinado de Suryavarman II y porque su nombre aparece póstumamente en los bajorrelieve s e inscripciones, se cree que Angkor Wat se completó después de su muerte. El tiempo estimado para la construcción del templo es de unos 30 años.
 

jueves, 10 de febrero de 2011

LA VERDADERA CRISIS EN EGIPTO POR JAYADHVAJA DAS

Mubarak dice que no renuncia y se acentúa la crisis en Egipto

 

El presidente egipcio, Hosni Mubarak, quien afronta protestas desde hace más de dos semanas contra su gobierno, anunció hoy que permanecerá en su cargo hasta las elecciones de septiembre próximo.
"Les hablo desde lo más profundo de mi corazón y estoy muy orgullosos de ustedes", dijo Mubarak en un discurso televisivo, mientras miles jóvenes protestaban en la plaza Tahrir en el centro de El Cairo.
   
CONCLUCION VEDICA

Verso 43
 
sauryam tejo dhrtir daksyam
yuddhe capy apalayanam
danam isvara-bhavas ca
ksatram karma svabhava-jam
 
sauryam—heroísmo; tejah—poder; dhrtih—determinación; daksyam—destreza; yuddhe—en la batalla; ca—y; api—también; apalayanam—que no huye; danam—generosidad; isvara—de liderazgo; bhavah—la naturaleza; ca—y; ksatram—de un ksatriya; karma—deber; svabhava-jam—nacido de su propia naturaleza.
 
TRADUCCIÓN
El heroísmo, el poder, la determinación, la destreza, el valor en la batalla, la generosidad y el liderazgp son las cualidades naturales de trabajo que tienos ksatriyas.


SIGNIFICADO

En El Bhagavad-Gita se prescribe la ocupación obligatoria de uno. Como ya se discutió en versos anteriores, los deberes de un brahmana, ksatriya, vaisya y sudra se prescriben según las modalidades de la naturaleza que influyen en cada cual. Uno no debe imitar el deber de otro. El hombre que por naturaleza se siente atraído al tipo de trabajo que hacen los sudras, no debe pretender artificialmente ser un bhramana, aunque haya nacido en una familia brahmanas. Así pues, uno debe trabajar de un modo acorde con su propia naturaleza; ningún trabajo es abominable si se ejecuta en el servicio del Señor Supremo. 


La ocupación obligatoria de un brahmana sin duda que está en el plano de la modalidad de la bondad, pero si una persona no está por naturaleza en el plano de la modalidad de la bondad, no debe imitar la ocupación obligatoria de un brahmana. En el caso de un ksatriya, o administrador, hay muchísimas cosas abominables; un ksatriya tiene que ser violento para matar a sus enemigos, y a veces tiene que decir mentiras por cuestiones de diplomacia. Esa clase de violencia y duplicidad acompañan a los asuntos políticos, pero no se espera que un ksatriya abandone su ocupación obligatoria y trate de ejecutar los deberes de un brahmana.

Uno debe actuar para satisfacer al Señor Supremo. Por ejemplo, Arjuna era un ksatriya. Sin embargo, no se decidía a pelear contra el otro bando. Pero si esa clase de contienda se hace por Krishna, la Suprema
Personalidad de Dios, no hay que temer ser degradado. 

También en el ámbito de los negocios, a veces un comerciante tiene que decir muchas mentiras para obtener alguna ganancia. Si no lo hace, no habrá ninguna ganancia. 


En ocasiones, un comerciante dice: "¡Oh, mi querido cliente!, con usted no obtengo ninguna ganancia". Pero uno debe saber que sin ganancia, el comerciante no podría existir. Por lo tanto, si un comerciante dice que no está obteniendo ganancia, ello se debe tomar como una mentira menor. Pero el comerciante no debe pensar que como está dedicado a una ocupación en la que es obligatorio decir mentiras, debe entonces abandonar su profesión y seguir la profesión de brahmana. Eso no se recomienda. 

No importa que uno sea un ksatriya, un vaisya o un sudra, si con su trabajo sirve a la Suprema Personalidad de Dios. Hasta los brahmanas, que realizan diferentes tipos de sacrificios, a veces tienen que
matar animales, debido a que en algunas ocasiones en esas ceremonias se sacrifican animales. De igual modo, si un ksatriya que está dedicado a su propia ocupación mata a un enemigo, no incurre en ningún pecado. En el Tercer Capítulo, estas cosas se han explicado clara y detalladamente; cada hombre debe trabajar para Yajña, o para Visnu, la Suprema Personalidad de Dios. 

Cualquier cosa que se haga para la complacencia personal de los sentidos, es una causa de cautiverio. Se concluye, pues, que todo el mundo debe ocuparse según la modalidad específica de la naturaleza que ha adquirido, y decidir trabajar únicamente para servir a la suprema causa del Señor Supremo.

Este presidente tiene 82 años , practicamente esta muriendose y no quiere dejar el poder porque  el  no representa a un Ksatriya , esta en el poder para robarle al pueble que supuestamente el proteje  



El mandatario, de 82 años, dijo ese "movimiento tiene que ver con el presente y el futuro de Egipto" y se comprometió a cumplir con las demandas de los egipcios de una manera legítima, duante el discurso televisado.

"Yo como presidente de la nación, tengo que responder a su llamado", recalcó, al tiempo que pidió perdón a las familias de las más de 300 muertos desde que inciaron las protestas.
Mubarak advirtió que no dudará "en castigar a los responsables de la violencia" y aseguró que "la sangre de los muertos por la violencia no será en vano".



Mubarak, quien confirmó que se quedará en el poder hasta los próximos comicios de septiembre, prometió "una trancisión pacífica" de poder dentro de un marco de "transparencia e integridad".
Pese a que se aferra al cargo, Mubarak tambalea en la presidencia desde hace 17 días, con el inicio de la rebelión popular.

Hoy el general Hassan al-Roueini, comandante militar de la zona de El Cairo, dijo a los manifestantes reunidos en la Plaza Tahir que "todos sus reclamos serán satisfechos". Y a través del titulado "

Comunicado número 1" el Consejo supremo de las fuerza armadas, bajo la dirección del ministro de Defensa Hussein Tantawi, manifestó su "apoyo a los reclamos legítimos del pueblo".
Tantawi dijo que el consejo estaba en sesión permanente para estudiar "qué medidas y disposiciones se pueden tomar para salvaguardar la nación, sus logros y las ambiciones de su gran pueblo", insinuando posiblemente que el consejo que dirige ya está a cargo del país.
Las declaraciones fueron recibidas con desconfianza por el movimiento opositor de los Hermanos Musulmanes, quienes temen un inminente golpe de estado. "Parece un golpe militar. Estoy preocupado y ansioso. El problema no es con el presidente, es con el régimen", expresó Essam al-Erian, uno de sus dirigentes.

ESPERAMOS TU COLABORACION POR JAYADHVAJA DAS Y SADHYA SRESTHA DAS

Queridos devotos ,

Esperamos que mas devotos nos manden material, todos los articulos debe estar de acuedo con el estandar de esta pagina. No politicas , No ataques personales el mundo material esta lleno de todo esto. Como dijo Srila Prabhupada lo unico que escasea es Conciencia de Krishna. Que articulos seran aceptados.

En esta pagina hay varios devotos que deciden lo que se publica , si tu articulo no se publica  no es que no te queremos y estamos  encontra tuya , busca otro articulo  que se pueda publicar. Muchas gracias y mis reverencias  a todos los devotos del Señor 

Foto  Srila Prabhupada con Pramana y Krishna Kishore  con  camisa  amarilla

1  Todo articulo que glorifiquen a Krishna y sus devotos

2   Articulos  sobre el vegetarianismo y  sus ramificaciones

3  Articulos  relacionados a la cultura Vedica

4   Predica de conciencia de Krishna  ,  festivales   distribucion de libros

5   Peregrinajes a lugares santos y temples  al rededor del mundo

6  Articulos de la prensa  ,  videos relacionados  com cambios  en la sociedad

7 Articulos  scientificos  que conducen  hacia el entendimiento de Krishna

8 Vida de los famosos   relacionados con vegetarianismo , Yoga   y  Bhakti Yoga

9  Varna Ashrama   , proteccion de animales, y personas  practicando   el systema vedico

10  Versos vedicos , slokas  , escrituras religiosas relacionadas  a Krishna

LA VERDADERA INDIA BHARAT VARSA

Despues de visitar varios paises alrededor del mundo, pude ver que la India estuvo presente en todos los continentes. Aqui quiero presentar una serie de datos interesantes los cuales nos muestran como la cultura Vedica es tal como fue descrita por nuestro amado maestro spiritual Srila Prabhupada.

Este antiguo lugar está cerca de Bakú, Azerbaiyán en el Mar Caspio. Srila Prabhupada escribe en el Srimad Bhagavatam que Kardama Muni tuvo su ashram en el Mar Caspio. Desde tiempos inmemoriales los yoguis, ascetas y rishis de la India vienen adorando a Agni, en forma de fuego. Los lugareños llaman al lugar, Ateshgyakh - ". la casa de fuego"



El sitio se encuentra en un yacimiento de gas natural. Antes de las reservas de petróleo fueron agotadas por la minería en la década de 1800, el gas natural llegaría a través de aberturas en la tierra como el fuego. Yoguis construyeron un complejo templo y vivieron aquí en pequeñas celdas donde se llevava a cabo severa penitencias y austeridades.


El sitio se encuentra en la antigua ruta de la seda. Los comerciantes que venian a dar comida a los yoguis y a pedir sus bendiciones. Se dice que los yoguis que vivian aquí tenian potencias para maldecir o dar bendiciones. Los viajeros procedentes de Europa en los siglos 16 y 17 también hacen mención de este lugar en sus escritos. Un geólogo de Alemania, Eichwald, escribió que el Señor Krsna era adorado también en este sitio.

El gobierno toma  buen cuidado del sitio, aunque es raro que la población local visite el templo de Bakú, ya que son musulmanes. Aquí vemos  un diorama de un yogui en su habitación adorando a el fuego.




View Larger Map

miércoles, 2 de febrero de 2011

108 NOMBRES DE RADHARANI POR SADHYA SRESTHA PRABHU

108 nombres de Radharani                                                            

EKADASIS DEL MES DE FEBRERO DEL 2011 POR SADHYA SRESTHA PRABHU

Ekadasis de febrero                                                            

CALENDARIO VAISNAVA DEL MES DE FEBRERO 2011 POR SADHYA SRESTHA PRABHU

Febrero Vaishnava                                                            

PINTORES DE ISKCON KRISHNA PARICIPAN EN UNA EXPOCICION DE ARTE EN CALIFORNIA

Pintores de Krishna ISKCON participan en la exposición de arte en California

Por Smullen Madhava de ISKCON el 29 de enero de 2011



Dhriti y Abhiram Ramadas está hablando con uno de los admiradores de su arte
Más de un centenar de personas asistieron a la recepción de una nueva exposición de arte por artistas de ISKCON Ramadasa Abhirama Dasa y su esposa Dhriti Dasi, en el Palacio de Justicia de Exeter Galería y Museo en el centro de California el 09 de enero.
El espectáculo, titulado "Una unión de arte", incluidos treinta y seis paisajes y pinturas figurativas de los artistas, así como diez de Vrindavana y cuatro pinturas de gran formato del Señor Krishna, que la pareja ha colaborado para producir.
Ramadasa and Dhriti have been painting Krishna since 1975, when they participated in the famous marathon to produce seventeen volumes of Chaitanya Charitamrita for Srila Prabhupada's Bhaktivedanta Book Trust in two months. Ramadasa y Dhriti han estado pintando Krishna desde 1975, cuando participaron en la famosa maratón para producir los diecisiete volúmenes de Chaitanya Charitamrita para el Bhaktivedanta Book Trust de Srila Prabhupada en dos meses.


Una de sus pinturas para el show de Exeter, "Krishna y el pavo real, se creó en 1983 en Florencia, Italia, donde ellos dirigieron el departamento de arte del BBT durante seis años. . Se utilizó en la portada de los últimos volumenes de el libro de arte de Krishna.
Los otros tres-Gopal con las vacas, Radha y el pavo real, Radha y Krishna en el Monzón-fueron pintadas por Ramadasa y Dhriti en los últimos dos años, para una publicación nueva delBBT.

Los miembros del Consejo de la Galería de Exeter invitaron a la pareja para que expongan su propio show porque conocían a los artistas de la cercana localidad de Tres Ríos, y porque encontraron muy interesante que son dos artistas casados que comparten una vida y una carrera, y en ocasiones incluso trabajar juntos en la misma pintura.
Ellos habían visto un artículo nuestro en el diario de la ciudad más grande Visalia, unos meses antes, " donde se anunciaba Arte Trascendental, y eran conscientes de que nos dedicamos a hacer paisajes y arte clasico figurativo ", dice Dhriti.
"Fueron muy respetuosos y agradecidos de que participaramos en el show. Y cuando trajimos las pinturas de Krishna, ellos en lo más mínimo parecían ofendidos , estaban contentos de tener este nivel de obras de arte y belleza en su galería. Tan felizes que le dieron a 'Krishna y el pavo real' un lugar adecuado en el centro de la galería! "
A pesar que aqui la población es cristiana conservadora principalmente en Exeter, hubo una excelente participación en la recepción de la serie, y el personal de la Galería dijo que fue su mejor show hasta la fecha.
Cuando un destacado administrador de la universidad local se le preguntao que cual heran las pinturas que más le han gustado de la serie, dijo, "No puedo decidir, es entre Krishna y el pavo real o de Radha y el pavo real! "
"Krishna fue sin duda la estrella del espectáculo", dice Dhriti. "La gente estaba expresando su reconocimiento tanto por su belleza y la de Radha. Una persona comentó: "Cuando veo la pintura de Krishna, veo amor." ” Otra, viendo 'Gopal con las vacas ", dijo," Me encanta las vacas a lo lejos, y el camino, y esta figura de Krishna es tan perfecta y hermosa.' "
Dhriti y Ramadasa siempre se sorprenden cuando la gente es atraída a Krishna sin conocer la filosofía detrás de él."No es sólo un atractivo natural," dice ella. "A menudo, la respuesta parece ser desde el corazón. ” Para la mayoría de la gente en nuestro show, un libro o Harinam no podría haber tenido una respuesta tan favorable a la conciencia de Krishna, pero a través de estas pinturas ellos fueron atraídos a Krishna, que era lo que quería Srila Prabhupada ".
Y añade: "Por supuesto, hacer estas pinturas de los libros de Srila Prabhupada siempre es más satisfactorio, pero es interesante ver a la gente atraída por las propias pinturas. ” Y en este ambiente de galleria ellos les dan un mayor aprecio de la estética y valoran mas este arte. "



El estilo occidental de pintura, utilizando las técnicas clásicas, que Ramadasa y Dhriti emplean fue solicitada por Srila Prabhupada, quien instruyó a sus discípulos artistas para hacer Krishna "real" para que la gente lo entiende como una persona real y no una mitología.
"Nos esforzamos por desarrollar una mejor técnica y una comprensión más profunda de comunicar las enseñanzas hermosas profundas que Srila Prabhupada nos ha dado," dice Dhriti.

"Ha sido nuestra meditación a lo largo de toda nuestra vida para hacer" real "de estos pasatiempos que no son mundanos "
Es el sueño de Ramadasa y Dhriti de que en el futuro, ellos y otros artistas de ISKCON- tengan mas shows parecidos en muchas ciudades diferentes.
"Esto sería grandioso para los artistas devotos de Krishna introducir esto a mucha gente, y para que aprecien y investigen la asombrosa filosofía de la Conciencia de Krishna", dice Dhriti. "Ya estamos viendo el potencial del arte devocional como afecta los corazones de las personas que aprecian la cultura y las bellas artes."
Cientos de personas se esperan que continúen visitando a Ramadasa y Dhriti en el Palacio de Justicia de Exeter Galería y Museo.
El show dura tres meses y terminará a principios de abril.