sábado, 31 de agosto de 2013

GOURA KISHORA DAS BABAJI CAPITULO 42 AL 50

42: Lugar de nacimiento del Señor  Gaura


Una vez, un hombre construyó una choza con techo de lata bajo un árbol de neem en la esquina sudoeste del teatro al aire libre de un
Rico residente de Navadvipa. Se instaló allí con una deidad de Bala-Gaura (bebé Gaura) y declaró a su
vecinos que aqui habia  nacido bajo el árbol de neem  el mismo Sri Caitanya Mahaprabhu. Explicó que el nacimiento del señor previamente había sido perdido y cubierto. Para restablecer este sitio sagrado, perdido, empezó a recoger  donaciones de los peregrinos. El bribón emprendedor invitó a Srila Vamsi dasa Babaji Maharaja, quien era un
Vaishnava puro y muy austero, a visitar este recién descubierto tirtha y no perdonó  el dolor de tal devoto en la búsqueda y lo quiso persuadir de que este sitio era el Mayapura real de Navadvipa. Me explicó todo esto con la esperanza de que
Srila Gaura-kisora Prabhu podría ser convencido para creer que el sitio mencionado fuese  el auténtico
lugar de nacimiento. En la actualidad, este lugar de nacimiento falso se conoce vario como Vanikpada, Sankharipada o
Malancapada, etc. El bribón afirmó que éste había sido  revelado por Sri Caitanya Mahaprabhu
Solo en un sueño. Declaró que el presente Mayapura, que está situado enfrente de Navadvipa en la oriental
orilla del río Ganges, no era el auténtico lugar de nacimiento de Mahaprabhu. Al ser informado de su reclamación,

lunes, 26 de agosto de 2013

JANMASTHAMI APARICION DEL SEÑOR KRISHNA 2016 POR VISUDDHA SATTVA DASA

¿Por qué el Señor aparece y desaparece en el mundo?



Sri Krishna Janmastami —La Aparición del Señor Krishna—

        Recopilación y traducciones de Visuddha-sattva dasa
                        (Bhaktivedanta Institute)
                      _____________* _____________

   Janmashtami es la celebración de la aparición en este mundo de Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios. La ceremonia central sucede a medianoche, hora en que el Señor hizo su divina aparición. El ayuno, los cantos, las ceremonias y muchos otros rituales marcan esta importante fiesta en el calendario vaishnava.

El relato sobre la aparición del Señor Krishna tiene muchísimos aspectos, tal como se describe en las Escrituras Védicas, especialmente en el Décimo Canto del Srimad-Bhagavatam. Srila Prabhupada dio un importante resumen de este episodio en el libro KrishnaLa Suprema Personalidad de Dios. La siguiente información ha sido recopilada de esas fuentes autorizadas.

Mahabharata - Parte 10 LA DECLARACION DE GUERRA

Cuando la boda de Abhimanyu y de Uttara terminó, Krishna pidió  a Virata y Drupada que se acerquen a Dhritarashtra con la solicitud para devolver el reino de los Pandavas. Los Pandavas habían, después de todo, habian pasado por las sanciones impuestas por Duryodhana. Todo el mundo estuvo de acuerdo y Sanjaya, el sacerdote real del rey Drupada, fue enviado como mensajero para visitar Dhritarashtra. Dhritarashtra llamo a  Bhishma, Vidur y los otros ancianos, a una reunión con Duryodhana, y sus seguidores.

Duryodhana se negó rotundamente a dar incluso una pizca de tierra a los Pandavas. Sus amigos más cercanos, como Karna. mayoritariamente lo apoyó. Ellos declararon que estarían dispuestos a ir a la guerra en contra de los Pandavas con el fin de mantener el reino. Abuelo Bhishma estaba arrepentido de presenciar tal odio entre los primos, sus nietos. Podía sentir el peligro inminente de los Kauravas. Dhritarashtra no pudo evitar. Estaba ciego y su hijo mayor, Duryodhana gobernó el reino. Duryodhana era firme como el único gobernante del Imperio Kaurava y no quería compartir el reino de los Pandavas.
Sanjay fue testigo de los argumentos en la corte de Dhritarashtra. Dhritarashtra finalmente cedió y lamentablemente Sanjay informó que su hijo Duryodhan no estaba dispuesto a compartir el reino de los Pandavas.

Yudhishthira era una persona justa. Él deseaba evitar una guerra, especialmente contra sus propios parientes. Él estaba dispuesto a renunciar a una parte del reino que originalmente le pertenecía. Pidió a Krishna para transmitir sus sentimientos a los Kauravas como el último recurso. Krishna sabía que la guerra era inevitable, sin embargo, fue a Duryodhana persuadir.
Alcanzar Hastinapur, Krishna se quedó con Vidur. Kunti, la madre de los Pandavas, y luego quedarse con Vidur, expresó su preocupación de que la guerra puede matar a los Pandavas, Krishna la consoló.
"Madre Kunti, sus hijos son invencibles. Cualquiera que sea la fuerza de los Kauravas, los Pandavas finalmente saldrian victoriosos. Estoy aquí para hacer todo lo posible para evitar la sangre derramada que destruirá toda la dinastía Kaurava ".

Al día siguiente, Krishna le dio una bienvenida calurosa en la corte de Dhritarashtra. Todos los ancianos estaban del lado de Duryodhana Krishna y pidieron que reconsiderara su decisión y comparta el reino de los Pandavas de manera pacífica. Duryodhana estaba dispuesto a escuchar a la lógica. Él respondió con firmeza: "¡Krishna! Usted está indebidamente parcial a los Pandavas. Que se sepa de una vez por todas que la única manera para que los Pandavas para recuperar su reino es a través de la guerra ".
Luego, disgustado Duryodhana salió de la cancha con Karna. Las personas presentes en el tribunal estaban profundamente preocupados por las consecuencias.

Mahabharata - Parte 9 Año decimotercero del exilio incógnito de los Pandavas



Los Pandavas estaban preocupados por la conclusión con éxito de su décimo tercer año de exilio, el plazo que tenían que pasar no reconocidos. Duryodhana ha ordenado que si se reconocen los Pandavas durante el año decimotercero de su exilio, tendrían que permanecer en el exilio durante otros trece años.
Según los dictámenes Veda Vyas 'los Pandavas fueron al reino de Virata disfrazado. Por el momento Duryodhana envió a sus espías para descubrir el escondite Pandavas.
Ocultando sus armas, los Pandavas entraron en el reino de Virata. Ellos no fueron reconocidos por el rey Virata y les dio la bienvenida. Los hermanos Pandavas y la princesa Draupadi pidió rey Virata darles algunos puestos de trabajo. Virata buena gana aceptó.

Yudhisthira, disfrazado como un brahmán, se convirtió en uno de los asesores de confianza del rey. Bhima se convirtió en el jefe de cocina. Arjuna que había aprendido el arte de la danza y la música de Chirtrasen en Indraloka, fue maldecido por Urbashi, una bella bailarina del cielo, para seguir siendo un eunuco durante un año. Así que Arjuna encontró conveniente para convertirse en un maestro de  danza y la música para la princesa Uttara. Nakula se convirtió en el novio real y Sahadeva, el vaquero real. En cuanto a Draupadi, ella se convirtió en la criada de la reina Sudeshana.

Las cosas iban bien hasta que el hermano de la reina malvada, Keechak, el comandante de los ejércitos de Virata, comenzó a interesarse por Draupadi. Keechak pidió la mano de Draupadi en el matrimonio. Draupadi, está felizmente casado con los hermanos Pandavas, se negó.Keechak, pensando que ella era sólo una criada, se sintió insultado por haber sido rechazado. Decidió entrar forzosamente en la cámara de Draupadi de noche. Tan pronto como Draupadi escucho hablar de este plan, le rogó a  Bhima para rescatarla. Bhima, disfrazado de Draupadi, yacía en la cama. Cuando Keechak furtivamente entró en la habitación de Draupadi, Bhima saltó de la cama y lo mató.
Al día siguiente, el cadáver de Keechak fue descubierto en el cuarto de Draupadi, sin la menor idea de quién era el agresor. Para guardar Bhima de la ira de la Reina, Draupadi le dijo que Keechak había entrado en su habitación, sin su permiso. Cuando ella había gritado, alguien había entrado y matado Keechak y no tenía ni idea de su identidad. La reina se disculpó por los errores de su hermano, pero nunca se enteró de la verdad acerca de la acción de Bhima.

EL PROJECTO DE MAYAPURA ANUNCIADO EN EL AEROPUERTO DE KOLKATA

Mayapur visualización de anuncios en el aeropuerto de Kolkata

Por Gopijana Vallabha das
Amados devotos,
Por favor acepten mis humildes reverencias Todas las glorias a Srila Prabhupada
La próxima vez que aterrizen  en Kolkata en el Subhash Chandra Bose Netaji terminal nacional, será recibido por una gran pancarta de Sri Mayapur en la sección de equipaje.
Una iniciativa del  Turismo Mayapur, después de un largo período de más de tres años de discusiones, encuentros repetidos, acercándonos  a las distintas autoridades y el envío de varios diseños a la autoridad del Aeropuerto para  aprobación ha concedido el permiso para mostrar la pancarta de Sri Mayapur en el aeropuerto. Como un destino de interés patrimonial y cultural, Sri Mayapur se ha concedido el permiso para mostrar el diseño en el Aeropuerto.
Nuestro más sincero agradecimiento al Dr. Sharma, Director de la AAI sin su ayuda, no hubiéramos hecho esto posible.
Además, nos gustaría expresar nuestro agradecimiento a Mr.Sengupta de AAI en la colocación de la bandera.
El espacio del anuncio, que por lo general cuesta alrededor de 10.000 dólares también se ha dado de forma gratuita para ISKCON Mayapur. SS Jayapataka Swami, en su visita anterior a Mayapur, mantuvo una reunión con Dr.Sharma, que había hecho un gran impacto para llevar adelante esta tarea.
Con este hito, pedimos la bendición de todos los Vaisnavas para que Sri Mayapur se puede conectar por vías aérea y lo antes posible.
Esta es nuestra humilde Vyasa Puja a Srila Prabhupada que ofrece, que deseaba: "Mi idea es atraer a la gente del mundo entero a Mayapur".
Gracias
Tu siervo
Gopijana Vallabha das
Turismo Mayapur

viernes, 23 de agosto de 2013

LOS DIEZ FALSOS SUPUESTOS DE LA CIENCIA MODERNA

(NaturalNews) Gran parte de la ciencia moderna se mantiene atrapado en una espiral sin fin hacia el interior de los falsos paradigmas. Es por eso que la medicina "científica", por ejemplo, no ofrece respuestas reales a los realmente grandes enfermedades: cáncer, diabetes, enfermedades del corazón, enfermedad de Alzheimer, y así sucesivamente. 


Más importante aún, la medicina moderna no va a resolver estos problemas si no abandona sus supuestos falsos y abraza la "ciencia superior" más allá del reduccionismo y del materialismo. 

Este es el mensaje de uno de los libros más importantes de nuestro tiempo: Set ciencia libre de Rupert Sheldrake . 

Este libro, disponible tanto en formato de audio (de Audible.com) versión impresa y, esboza 10 nuevas vías para el descubrimiento de que la promesa de permitir la civilización humana para saltar hacia una nueva era de entendimiento, el logro y el aprovechamiento del poder de la naturaleza y el cosmos. (Tengo la edición audible.com y he estado escuchando con entusiasmo!) 

"Rupert Sheldrake puede ser el siglo XXI lo que Charles Darwin fue el siglo XIX: una persona que envió la ciencia girando en direcciones nuevas y maravillosamente fértil." Larry Dossey, MD , autor del libro Reinventar Medicina 

Los diez falsos supuestos de la ciencia moderna

Al igual que yo, Sheldrake es mucho "la ciencia profesional." Pero se ve perturbado por la forma científica avance ha quedado atrapado en un pozo de brea cultural de las creencias delirantes y suposiciones falsas. Estos supuestos falsos, que se enumeran a continuación, tienen la ciencia de nuevo y evitar la civilización humana de avanzar hacia una comprensión más profunda de la naturaleza, a nosotros mismos ya nuestro universo. (Y ese es el punto central de la ciencia en el primer lugar. No para enriquecer las corporaciones, sino de profundizar nuestra comprensión del universo.) 

Los siguientes 10 elementos son de Sheldrake, pero los comentarios para cada artículo son mías. Para el registro, Sheldrake puede o no estar completamente de acuerdo con mis propias explicaciones para cada partida aquí, pero están escritos en el espíritu de lo que creo que está queriendo decir. Si desea su plena explicación de estos diez puntos, leer su libro. 

martes, 20 de agosto de 2013

APARICION DEL SEÑOR BALARAMA

¿Quién es el Señor Balarama? 
La Suprema Personalidad de Dios, Krishna, es la fuente de todas las encarnaciones. El Señor Balarama es su segundo cuerpo. Ambos son una y la misma identidad. Sólo difieren en la forma. Balarama es la primera expansión corporal de Krishna, y Él ayuda a los pasatiempos trascendentales del Señor Krishna.Él es la fuente de todo el mundo espiritual y es la adi-guru, el maestro espiritual original. 

Él asume otras cinco formas de servir al Señor Krishna. El mismo ayuda a los pasatiempos del Señor Krishna, y Él hace la obra de la creación de otras cuatro formas llama catur-vyuha (cuatro brazos) forma conocida como Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna y Anirudha. Él ejecuta las órdenes del Señor Krishna en la obra de la creación, y en la forma del Señor Sesa Sirve Sri Krishna de varias maneras. En todas las formas Él sabe la bienaventuranza trascendental de servir a Krishna. Nadie puede acercarse a Krishna sin obtener la misericordia de Baladeva. 

Descenso de Balarama 
Cuando Krishna aparece en el mundo material, Él está acompañado por Sus asociados y parafernalia. Hace cinco mil años, cuando Krishna descendió al mundo material, Él fue precedido primero por Baladeva. Sólo después de Baladeva dar Su misericordia se Krishna desciende, tal es la íntima relación entre Krishna y Baladeva. 

Cuando Baladeva apareció como el séptimo hijo en el vientre de Devaki, podía entender que se trataba de un niño divino y esto la hacía aún más preocupado por su seguridad. Incluso Kamsa podría sentir su potencia y se convirtió en miedo, pensando que puede haber sido engañado por la profecía de que será asesinado sólo por los ocho hijos de Devaki. En ese momento Krishna instruyó Yogamaya, Su potencia interna, para transferir el feto del vientre de Devaki a la de Rohini, una de las otras esposas de Vasudeva, que se estaba escondiendo de Kamsa en la casa de Nanda Maharaja en Gokula.
De esta manera Balarama nació en Gokul bajo la protección de Nanda Maharaja. Garga Muni el kulaguru venerable (sacerdote de la familia) de la dinastía Yadu reveló a Rohini que el niño que llevaba era de hecho la de su esposo Vasudeva. En el momento de la ceremonia de entrega del nombre bautizó al niño Rama, quien otorga todos los placeres. Al referirse a la inmensa fuerza del niño, Garga Muni predijo que Él también se conoce como Balarama (bala significa fuerza). Puesto que Él se sintió atraído por la fuerza de la matriz de Devaki a la de Rohini, También se puede llamar Sankarshana. Como hijo de Rohini Era conocido como Rohini-nandan y como el hermano mayor de Krishna También fue llamado Douji. 
La forma del Señor Balarama 
Poderoso Señor Balarama tiene dieciséis años, lleno del brillo de la juventud y tiene una tez clara del color del cristal. Él usa ropas azules y una guirnalda de flores del bosque. Su cabello hermoso está atado en un moño elegante. Espléndidos pendientes adornan sus orejas y su cuello está decorado espléndidamente con guirnaldas de flores y los collares. Brazaletes y pulseras Splendid ornamento brazos elegantes y muy fuerte de Douji y Sus pies están decorados con espléndidos tobilleras enjoyadas. 

La belleza del Señor Balarama se ve reforzada por las pendientes que tocan sus mejillas. Su rostro está decorado con tilaka hecho de almizcle, y su ancho pecho está adornado con una guirnalda de gunja. La voz de Balarama es muy grave y los brazos son muy largos, tocando sus muslos 

El esplendor de la forma trascendental del Señor Balarama eclipsa a muchos millones de brillantes lunas crecientes, y el menor rastro de su fuerza sin límites es suficiente para destruir muchos ejércitos de demonios. Aunque Él conoce el poder sobrenatural de su hermano menor, Krishna, siendo, por amor a Él, Él nunca abandona Krishna solo en el bosque ni por un momento. Balarama es más querido amigo de Sri Krishna y es un gran reservorio de la melosidad néctar de muchos tipos de pasatiempos trascendentales. 

Pasatiempos específicos del Señor Balarama 
Balarama mata Dhenukasura 
Dhenukasura era un poderoso demonio que había adoptado la forma de un culo. Con sus amigos del demonio que ocupaba Talavana, uno de los doce bosques de Vrindavana. Por miedo a estos demonios nadie podía acercarse Talavana y disfrutar de las numerosas flores y frutos del bosque. Balarama, inducida por Sus amigos pastorcillos, entró en el bosque deseando matar a los demonios. Él comenzó a sacudir los árboles frutales, haciendo un gran ruido. Dhenuka, furioso por la intrusión, atacó Balarama con sus patas traseras, pero Balarama fácilmente lo cogió por las piernas y le dio la vuelta hasta que murió. Como los otros amigos del demonio de Dhenuka se apresuraron a atacar, Krishna y Balarama los recogieron y los arrojaron en los árboles, matándolos. Pronto el bosque estaba libre de todos los demonios, y parecía que los árboles doblados estaban siendo dirigidos por Balarama pagar reverencias a Krishna. 

Balarama kills Pralambāsura 
Una vez, Krishna y Balarama estaban jugando con los pastorcillos de vacas, un demonio llamado Pralamba entró en medio de ellos, disfrazado de pastorcillo.Entender la potencia invencible de Krishna, en lugar de eso decidió secuestrar a Balarama. Al final del juego, ya que la parte perdedora se suponía que debía llevar a Balarama sobre sus hombros. Llevar el Señor sobre sus hombros corría velozmente, pero Balarama darse cuenta de la verdadera identidad del demonio empezó a hacerse más y más pesado. Incapaz de soportar el peso, el demonio asumió su forma original, que era como una enorme nube refulgente oscuro, decorado con ornamentos de oro. Balarama luego compró su puño la cabeza de la división de demonio en dos y lo que le hace renunciar a su vida. 

Balarama glorificado por Krishna 
Como el hermano mayor de Krishna, Balarama era el objeto de su amor y respeto. Una vez, caminando en el bosque de Vrindavana, Krishna observó los árboles inclinándose como si reverencias. Él glorificó los pies de loto de Balarama como objeto de devoción, incluso para los semidioses. Dijo que los árboles, que eran impersonalistas en épocas anteriores de la vida, ser testigo de la forma personal de Balarama ahora estaban orando por su devoción. En otras ocasiones, cuando Balarama se cansaría por jugar, él se acostaba el regazo de uno de los pastorcillos y Krishna personalmente masajear sus pies, ventilador de Él y darle servicio. Tal fue el dulce vaivén de amor entre Krishna y Balarama. 

Yamuna devi castigado 
Una vez que el Señor Balarama, quien se encontraba en el momento de estar en Dwarka, volvió a quedarse en Vrindavana durante dos meses. En este momento Le gustaban sus  pasatiempos con Sus amigas gopis (que eran diferentes de las gopis de Krishna). Disfrutaba de estos pasatiempos en la ribera del Yamuna en Rama-ghata, el Señor llamó a Yamuna para que pudiera lucir en las aguas. Cuando Yamuna devi no respondió. Señor Balarama tomó su arma favorita, su arado, y comenzó a arrastrar Yamuna en cien arroyos. Comprendiendo la posición de Balarama, Yamuna devi apareció personalmente y ofreció sus reverencias al Señor con muchas oraciones en su glorificación. Así aplacó el Señor entró y se bañó en las aguas del río. 

Kauravas castigados 
Samba, el hijo mimado de Jambavati y Krishna, secuestro a Laksmana la hija de Duryodhana la cual  se suponía que debía elegir a su marido. Los Kauravas furiosos después de una larga lucha, finalmente arrestaron a Samba mediante el envío de seis de sus mejores guerreros. Cuando los Yadavas se enteraron  de esto se prepararon para la batalla, pero el Señor Balarama los pacifico, y prefirieron encontrar una solución pacífica. Sin embargo, cuando le pidió a los Kauravas para devolver  a Samba y Laksmana, los Kauravas respondieron insultandolo a él y a la dinastía Yadava. Entendiendo  que heran ignorantes en su falso prestigio, Balarama tomó su arado y empezó a arrastrar Hastinapura en el Ganges. Los Kauravas aterrorizados ahora se rindieron a los pies de loto de Balarama, rogando por su misericordia. Inmediatamente volvieron Samba y Laksmana y los había casado ceremonia con muchos regalos opulentos. 

Balarama se casa Revati 
En Satya yuga había un rey llamado Raivata cuya hija Revati fue excelente en todos los aspectos. Incapaz de encontrar un buen partido para ella, el rey la llevó a la corte de Brahma por su consejo. Después de esperar algún tiempo, cuando el rey se reunió con Brahma, que se sorprendió al enterarse de que en el corto tiempo que pasó en el Brahmaloka, millones de años ya habían pasado en la Tierra y en el momento Dvapara yuga fue concluyente. Sin embargo el Señor Brahma informó Rey Raivata que presente en ese momento era el Señor Balarama que estaba más que capacitado para ser el esposo de Revati. 

Rey Raivata volvió y se acercó a Balarama a aceptar Revati como su esposa. Sin embargo Revati pertenecía a un yuga anterior cuando la gente era mucho más grande físicamente. Así que Señor Balarama puso su arado en la cabeza hasta que se contrajo a un tamaño apropiado y la aceptó como su esposa. 

Balarama y Mahabharata 
En general Balarama fue igualmente afectuoso tanto a los Pandavas y los Kauravas. Aceptó tanto Duryodhana y Bhima como Sus discípulos en el arte de la maza de la guerra. Como profesor Agradeció la técnica superior de Duryodhana en lugar de la fuerza bruta de Bhima. En el momento del Mahabharata, se negó a tomar partido y en su lugar fue en una peregrinación prolongada a los lugares santos. En la batalla entre Bhima y Duryodhana, él se enojó con Bhima por matar a Duryodhana con engaños, pero fue apaciguado por Sri Krishna. 

Asesinato de Romaharshana 
Hacia el final de Dvapara yuga miles de sabios reunidos a orillas del Naimyasharana realizaban un yajña  por mil años en un esfuerzo por revertir la aparición de Kali yuga. Se nombró como su líder Romaharshana, uno de los principal discípulo de Vyasadeva, quien también estuvo presente cuando Sukadeva Goswami narró Srimad Bhagavatam al rey Parikshit. 

Cuando el Señor Balarama entró en la asamblea, entendiendo que Él es la Suprema Personalidad de Dios, todos los presentes se levantó para ofrecer respeto.Sin embargo Romaharshana, orgulloso por lo que ocupa la posición de líder no se levantó. Señor Balarama podía entender que a pesar de Romaharshana era un vedantista experto, aún no había dado cuenta de estas enseñanzas. Teniendo en cuenta lo incompetente para dirigir la ceremonia, Balarama lo tocó con una brizna de hierba que le causó a morir. Entonces instituyó Suta, hijo de Romaharshana como el líder de la asamblea y continuó con su peregrinaje. 

Misericordia del Señor Balarama 
Señor Balarama es un ejemplo de la actitud de servicio a Krishna. Su única misión es complacer a Krishna por servicion devocional a Él, ya sea en la creación de los mundos materiales, manteniendo el mundo espiritual o como Sus enseres personales. 

Señor Balarama es el compañero eterno de Sri Krishna. Él vino como Lakshmana con Rama y después como Nityananda Prabhu con Caitanya Mahaprabhu. Él es el maestro espiritual original, y cualquier que desean progresar espiritual debe primero obtener la misericordia del Señor Balarama. 

Todas las glorias al Señor Balarama! 
Referencia: Srimad Bhagavatam, Décimo Canto.


lunes, 19 de agosto de 2013

LA REVOLUCION DEL HARINAMA SANKIRTAN EN MIAMI

 DEVOTOS CANTANDO EN EL FESTIVAL DE COCONUT GROVE  CERCA DEL TEMPLO

TODOS LOS SABADOS A LAS 7 EN











SIDDHA VIDYA PRABHU EL FUNDADOR DE SIDDHA VIDYA HARINAMA SANKIRTAN EN MIAMI  7 DIAS A LA SEMANA






 UN DEVOTO HARINAMA  SIDDHA VIDYA HACIA HARINAMA MUCHAS VECES SOLO CON UN KARTALA. ESTO ES NISTA, UN DEVOTO DETERMINADO. NUNCA PROTESTO. NOS INVITAVA Y SI NADIE VENIA SALIA SOLO Y HAY VARIAS PERSONAS QUE  DECIAN YO NO CONOSCO A LOS HARE KRISHNA PERO CONOSCO A 


SIDDHA VIDYA. DESPUES QUE PARTIO DE ESTE MUNDO MUCHAS PERSONAS QUE NO CONOCIAN EL MOVIMIENTO VINIERON AL TEMPLO. UNA PERSONA UNA VES ME DIJO" ESTA PERSONA SE CALLO EN LA CALLE Y ELLA LO LEVANTO DEL SUELO" ESTA PERSONA VINO A SU MEMORIAL. LOS ULTIMOS HARINAMAS LOS HISO EN CILLA DE RUEDAS AUNQUE NO QUERIA USARLA Y POR ESO SE FRACTURO LOS HUESOS CUANDO SE CAIA CON SU ENFERMEDAD DE ALZAIMER

EN EL PRESENTE SIGUIENDO SU LEGACIA  ESTAMOS HACIENDO HARINAMA TODOS LOS SABADOS Y ALGUNOS VIERNES


GENTE BAILANDO CON DEVOTOS 




RASIKANANDANA PRABHU SEGUNDA GENERACION HARE KRISHNA- HIJO DE DICIPULOS DE SRILA PRABHUPADA 

RASIKANANDANA PRABHU CANTANDO CON HARMONIUM-HARISH Y SANTI SIGUIENDO EL HARINAMA

ESTA PERSONA CONOCIO A LOS DEVOTOS EN ITALIA Y SIEMPRE BAILA EN HARINAMA

NO QUIERO QUE MIS DEVOTOS SE MEZCLEN CON LOS BABAJIS DE RADHA KUNDA POR SRILA PRABHUPADA

PROHIBIDO entre todos nuestros devotos ...

"Por favor acepta mis bendiciones. He recibido información de que algunos de nuestros devotos se mezclan con el babajis en Vrindavan. Esto ha dado tantos problemas entre nuestros hombres y mujeres que visitan Vrindavan. Aquí en Los Angeles, se ha encontrado que existe una grupo de unos 40 devotos que en privado se reúnen para discutir los pasatiempos íntimos de pensamiento artificial que puedan entrar en la comprensión de las gopis prematuramente. esto va a crear el caos en nuestra sociedad, y el resultado será que si esto se deja continuar, nuestra predica se verá muy dificultada. Este deseo prematuro de entender la lila de Krishna se debe al deseo mundano de la vida sexual, como hemos visto, entre muchos de las babajis y sahajiyās en Vrindavan. Nuestro Jagannatha das regreso de Vrindavan indicandome quen el escucho  algunos Babajis hablar sobre siddha-deha y él también estaba escuchando  a estos  babajis. Así que quiero que esto pare de inmediato. Si continúa, esta mezcla con los babajis, entonces todo se echara echara a perder. En muchos casos, estos babajis mantienen 2 o 3 mujeres Asatsanga Tyagi Su asociación es que hay que evitar y prohibirles a todos los devotos que visitan Vrindavan -... AC Bhaktivedanta Swami "

domingo, 18 de agosto de 2013

UNA MILAGROSA ESPECIE -- AYURVEDA

La cúrcuma puede hacer por lo menos 14 drogas farmacéuticas Completamente obsoletas

Por: Jonathan Benson Natural News de 16 de agosto 2013
Créditos de las fotografías: linahanson.com
Cúrcuma
Ya ha oído hablar de las muchas propiedades curativas increíbles de la cúrcuma, que también se conoce como la curcumina. Pero ¿sabía usted que, literalmente, miles de publicaciones, estudios revisados ​​fueron realizados y compilados en los últimos años dan crédito a la idea de que la cúrcuma funciona igual o incluso mejor que, por lo menos 14 fármacos actualmente en el mercado? 

Es cierto, y gracias a la diligente labor de GreenMedInfo.com 's Sayer Ji en la recopilación de esta valiosa información, que ahora está disponible al público para el beneficio de su salud y la de su familia. Muchas de las enfermedades crónicas más prevalentes, resulta que se puede prevenir, tratar e incluso curar con la cúrcuma, por lo que habrá que prestar atención. Aquí hay siete medicamentos y clases de medicamentos que muestra la ciencia pueden ser reemplazados con eficacia con la cúrcuma: 

sábado, 17 de agosto de 2013

PUTRAKA EKADASI AGOSTO 2013


Pavitraropana Ekadasi

Sri Maharaja Yudhisthira dijo, "Oh Madhusudana!, Oh destructor del demonio Madhu, por favor, ten piedad de mí y describeme el Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Shravana (julio-agosto)." El Señor Supremo, Sri Krishna, respondió: "Sí, ¡Oh rey, voy a narrar felizmente sus glorias a ti, porque sólo oír hablar de este sagrado Ekadasi uno obtiene el mérito de realizar un sacrificio de caballos.
"En los albores del DvArpara-yuga, vivía un rey con el nombre de Mahijita, que gobernó el reino de Mahismati-puri. Porque él no tenía hijo, su reino entero parecía totalmente triste para él. Un hombre casado que no tiene ningún hijo no obtiene la felicidad en esta vida o en la próxima.
La palabra sánscrita que significa "hijo" es Putra. Pu es el nombre de un infierno particular y tra significa "liberar". Así, la palabra Putra significa "una persona que puede liberar a uno del infierno llamado Pu. Por eso todo hombre casado debe producir por lo menos un hijo y entrenarlo correctamente, entonces el padre será liberado de una condición de vida infernal. Sin embargo, este mandato no se aplica a las serios  devotos del Señor Vishnu o Krishna, porque el Señor se convierte en su hijo, padre o  madre.
Además, Chanakya Pandita dice:
satyam mata pita jñanam
dharmo bhrata daya sakha
santih patni ksama putrah
sadete mama vandhavah
"La verdad es que mi madre, el conocimiento es mi padre, mi deber ocupacional es mi hermano, la bondad es mi amigo, la tranquilidad es mi esposa, y el perdón es mi hijo. Estos seis son miembros de mi familia. "Entre las veintiséis cualidades principales de un devoto del Señor, el perdón es el más elevado. Por lo tanto, los devotos deben hacer un esfuerzo adicional para desarrollar esta cualidad. Aquí Chanakya dice que "el perdón es mi hijo", y por lo tanto un devoto del Señor, a pesar de que puede estar en el camino de la renuncia,  puede observar Putrada Ekadasi y rezar para lograr este tipo de "hijo".
Durante mucho tiempo este rey trató muy duro para obtener un heredero, pero fue en vano. Al ver su avanzada edad en adelante cada vez, el rey Mahijita hizo cada vez más ansioso. Un día le dijo a una asamblea de sus asesores: "No he cometido ningún pecado en esta vida, y no hay dinero mal habido en mi tesoro. Nunca he usurpado las ofrendas a los semidioses o brahmanes. Cuando me hizo la guerra y conquistaron reinos, he seguido las reglas y regulaciones del arte militar, y yo he protegido a mis súbditos como si fueran mis propios hijos. Castigué hasta mis propios parientes si ellos violaron la ley, y si mi enemigo era amable y religioso que le dio la bienvenida. Oh almas nacidos dos veces, aunque yo soy un seguidor fiel y religioso  de las normas Vedicas, sigue estando en mi casa sin un hijo. Por favor dígame la razón de esto.
"Al oír esto, los brahmanas consejeros del rey discutieron el tema entre ellos, y con el objetivo de beneficiar al rey, se visitaron las diferentes ashrams de los grandes sabios. Por fin llegaron a un sabio que era austero, puro y satisfecho de sí mismo, y ​​que estaba observando estrictamente un voto de ayuno. Sus sentidos estaban completamente bajo control, que había conquistado su ira, y él era experto en la realización de su deber profesional. De hecho, este gran sabio era experto en todas las conclusiones de los Vedas, y había extendido su vida a la de él mismo Señor Brahma. Su nombre era Lomasa Rishi, y sabía pasado, presente y futuro. Después de cada kalpa pasado, un cabello caía de su cuerpo (un kalpa o doce horas de Brahma, es igual a 4320 millones años.) Todos los brahmanas consejeros del rey felizmente él uno a uno se acercaron a ofrecer sus respetos.
"Cautivado por esta gran alma, los consejeros del rey Mahijita ofrecieron reverencias a él y  le dijieron con mucho respeto," Sólo a causa de nuestra gran fortuna, Oh sabio, nos han permitido ver a ti. "
"Lomasa Rishi vio inclinarse ante él y dijo: 'Por favor, hágamelo saber por qué has venido aquí. ¿Por qué me alabas? Tengo que hacer todo lo posible para resolver sus problemas, por sabios como yo tengo un solo interés: ayudar a los demás. No cabe duda de esto. "
Lomasa Rishi tenía todas las buenas cualidades, ya que él era un devoto del Señor. Como se afirma en el Srimad-Bhagavatam (05:18:12)
yasyasti bhaktir bhagavaty akinchana
sarvair gunais tatra samasate sura
harav abhaktasya kuto mahad-guna
manorathenasati dhāvato bahiḥ
"En el que ha inquebrantable servicio devocional a Krishna, todas las buenas cualidades de Krishna y los semidioses son consistentemente manifiesto. Sin embargo, el que no tiene devoción a la Suprema Personalidad de Dios no tiene buenas calificaciones porque se dedica por invención mental en la existencia material, que es la característica externa del Señor ".
"Los representantes del rey dijeron:" Hemos venido a ti, Oh sabio exaltado, para pedir su ayuda en la solución de un problema muy grave. Oh sabio, eres como el Señor Brahma. De hecho, no hay mejor sabio en el mundo entero. Nuestro rey, Mahijita, es sin hijo, a pesar de que ha sostenido y protegido nosotros como si fuéramos sus hijos. Al verlo tan triste a causa de ser sonless, hemos llegado a ser muy triste, Oh sabio, y por lo tanto hemos entrado en el bosque para realizar austeridades. Por nuestra buena suerte nos topamos con usted.Deseos y actividades de cada persona a tener éxito sólo por su darshan. Así nos humillamos pedimos que nos diga cómo nuestro rey tipo puede obtener un hijo.
"Al oír su súplica sincera, Lomasa Rishi se absorbió en profunda meditación por un momento y al instante comprendió la vida previa del rey. Luego dijo: 'Su gobernante era un comerciante en su vida pasada, y sintiendo su riqueza insuficiente, cometió actos pecaminosos. Viajó a muchos pueblos para comerciar sus productos. Una vez, al mediodía del día después de que el Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Jyeshtha (Trivikrama - mayo-junio), estaba sediento mientras viajaba de un lugar a otro. Se encontró con un hermoso estanque en las afueras de un pueblo, pero justo cuando estaba a punto de beber en el estanque una vaca llegó allí con su ternero recién nacido. Estas dos criaturas estaban también muy sedientos por el calor, pero cuando la vaca y el ternero empezaron a beber, el comerciante rudamente les empujó a un lado y egoístamente sacio  su propia sed. Esta ofensa contra una vaca y su cría se ha traducido en el rey de estar sin un hijo ahora. Pero por las buenas obras que realizó en su vida anterior le han dado soberanía sobre un reino sin ser molestado.
"Al oír esto, los consejeros del rey le respondieron: 'Oh rishi renombre, hemos escuchado que los Vedas dicen que uno puede anular los efectos de los pecados pasados ​​mediante la adquisición de mérito. Sea tan amable de darnos alguna instrucción por el cual los pecados de nuestro rey, se pueden destruir, por favor dale tu misericordia para que un príncipe de nacer en su familia.
"Lomasa Rishi dijo:" Hay un Ekadasi llamado Putrada, que viene durante la quincena del mes de Shravana. En este día todos ustedes, incluyendo al rey, debe ayunar y permanecer despierto toda la noche, siguiendo estrictamente las reglas y regulaciones. Entonces usted debe dar al rey Cualquier mérito que adquiera por este ayuno. Si usted sigue estas instrucciones mías, seguramente será bendecido con un buen hijo. '
Asesores "Todo el rey sintió muy complacido al escuchar estas palabras de Lomasa Rishi, y todos ellos le ofrecieron sus reverencias agradecidos. Entonces,con sus ojos brillantes de alegría, volvieron a casa.
"Cuando el mes de Shravana llegó, los consejeros del rey le recordaron el consejo de Lomasa Rishi, y bajo su dirección a todos los ciudadanos de Mahismati-puri, así como el rey, ayunaron en Ekadasi. Y al día siguiente, Dvadasi, los ciudadanos ofrecieron obedientemente sus méritos acumulados a él. Por la fuerza de todo este mérito, la reina quedó embarazada y finalmente dio a luz a un hijo más hermoso.
"Oh Yudhisthira:" Señor Krishna llegó a la conclusión, "el Ekadasi que ocurre durante la quincena del mes de Shravana ha hecho famoso tanto por derecho como Putrada [" dador de un hijo "]. Quienquiera que desee la felicidad en este mundo y el otro sin duda rápido de todos los cereales y las legumbres en este santo día debería. En efecto, quien simplemente escucha las glorias de Putrada Ekadasi se vuelve completamente libre de todos los pecados, ha sido bendecido con un buen hijo, y seguramente asciende al cielo después de la muerte. "
Así termina la narración de las glorias de Shravana-sukla Ekadasi o Putrada Ekadasi, del Bhavishya Purana.
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miércoles, 14 de agosto de 2013

LA AUSTERIDAD DEL HABLA BHAGAVAD GITA TAL COMO ES

Bg 17.15

anudvega-karaṁ vākyaṁ
satyaṁ priya-hitaṁ ca yat
svādhyāyābhyasanaṁ caiva
vāṅ-mayaṁ tapa ucyate
Palabra por palabra: 
anudvega-karam — que no agitan; vākyam — palabras; satyam — veraces; priya — queridas; hitam — beneficiosas; ca — también; yat — lo cual; svādhyāya — del estudio védico; abhyasanam — práctica; ca— también; eva — ciertamente; vāk-mayam — de la voz; tapaḥ — austeridad; ucyate — se dice que es.
Traducción: 
La austeridad del habla consiste en proferir palabras que sean ciertas, agradables, beneficiosas y que no agiten a los demás, y también en recitar regularmente las Escrituras védicas.
Significado: 
Uno no debe hablar de modo tal que agite la mente de los demás. Claro que, cuando un maestro habla, puede decir la verdad para instruir a sus alumnos, pero no debe hablarles a aquellos que no sean alumnos de él, si al hacerlo les va a agitar la mente. Eso es penitencia en lo que respecta a hablar. Además de eso, uno no debe hablar tonterías. El proceso que se sigue cuando se habla en los círculos espirituales, es que se dice algo que esté respaldado por las Escrituras. Uno debe presentar de inmediato una cita tomada de una Escritura autoritativa, para respaldar lo que está diciendo. Y al mismo tiempo, esa conversación debe ser muy agradable al oído. Mediante esa clase de discusiones, uno puede obtener el máximo beneficio y elevar a la sociedad humana. Existe una cantidad ilimitada de obras que componen la literatura védica, y uno debe estudiarlas. Eso se denomina penitencia del habla.

Bg 16.4

dambho darpo ’bhimānaś ca
krodhaḥ pāruṣyam eva ca
ajñānaṁ cābhijātasya
pārtha sampadam āsurīm
Palabra por palabra: 
dambhaḥ — orgullo; darpaḥ — arrogancia; abhimānaḥ — engreimiento; ca — y; krodhaḥ — ira;pāruṣyam — aspereza; eva — ciertamente; ca — y; ajñānam — ignorancia; ca — y; abhijātasya — de aquel que nace de; pārtha — ¡oh, hijo de Pṛthā!; sampadam — las cualidades; āsurīm — de la naturaleza demoníaca.
Traducción: 
El orgullo, la arrogancia, el engreimiento, la ira, la aspereza y la ignorancia: esas cualidades les pertenecen a aquellos que son de naturaleza demoníaca, ¡oh, hijo de Pṛthā!
Significado: 
En este verso se describe el mejor camino al infierno. Los seres demoníacos quieren hacer un espectáculo de religión y adelanto en la ciencia espiritual, aunque no siguen los principios. Ellos siempre son arrogantes y orgullosos si poseen algún tipo de educación o mucha riqueza. Ellos desean ser adorados por los demás y exigen que se los respete, aunque no infunden respeto. Ellos se disgustan mucho por nimiedades y hablan ásperamente, sin gentileza. Ellos no saben lo que se debe hacer y lo que no se debe hacer. Ellos hacen todo caprichosamente, según sus propios deseos, y no reconocen a ninguna autoridad. Ellos adoptan esas cualidades demoníacas desde el comienzo de sus cuerpos en el vientre de sus madres, y a medida que crecen van manifestando todas esas cualidades poco propicias.