lunes, 12 de febrero de 2018

ENTREVISTA CON EL SOBRINO NIETO DE SRILA PRABHUPADA

Entrevista con el sobrino nieto de Srila Prabhupada - Sankarsan Prabhu

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P: Bueno, comenzaremos con tu nombre ...
Sankarsan Prabhu: Hare Krsna, mi nombre es Sankarsan Das. Soy un discípulo de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada, y me uní a ISKCON en 1970, y tomé la iniciación en 1972 en Sridham Mayapur.Desde ese momento, estoy sirviendo en este movimiento. Solía ​​servir en el templo de Calcuta como director de relaciones públicas.
P: ¿Qué significa eso?
S: El director de relaciones públicas quiere decir que tuve que ir a todos los periódicos. Solía ​​cultivar a todos los periodistas, todos los ministros, todos los VIP, todos los periodistas y todos los abogados.
Este era mi trabajo, y particularmente, era la tarea asignada al principio, bajo la instrucción de Srila Prabhupada. Desde el 78 ', solía hacer todas las relaciones públicas en el templo de Calcuta y en Sridham Mayapur.
Solía ​​venir al templo a distribuir revistas con Jayapataka Maharaja, ir a sankirtan y distribuir libros a bibliotecas y universidades. Y estaba dando prasadam a gente necesitada, como esta, todo el trabajo de asistencia social que solía hacer, bajo la instrucción de Srila Prabhupada.
P: ¿Dónde te estabas quedando?

sábado, 3 de febrero de 2018

POR QUÉ LOS YOGUIS NO COMEN AJO Y CEBOLLA

Por qué los yoguis no comen ajo y cebolla
ajo1Los Vedas incluyen cebollas y ajos en la lista de productos no aptos para humanos porque a pesar de algún beneficio, causan un gran daño a la salud e impiden el desarrollo espiritual.
Historia de la aparición del ajo en el planeta Tierra:
Los textos sagrados (Vishnu Purana, Shiva Purana, Mahabharata) explican esto en la historia del batir del océano.La tradición dice que las cebollas y el ajo emergieron de la saliva y la sangre del demonio Rahu, quien fraudulentamente tomó posesión de la bebida de la inmortalidad, destinada a los dioses. Lord Vishnu cortó la cabeza del demonio insidioso, que se convirtió en el oscuro planeta Rahu. Gotas de saliva y sangre cayeron al suelo, y de ellas salieron cebolla y ajo.Descienden de un demonio y, por lo tanto, impulsan fuertemente la naturaleza animal del hombre.
Ayurveda explica por qué las cebollas y el ajo son dañinos.

lunes, 8 de enero de 2018

DOBLE EN PELICULAS ENCUENTRA ALEGRÍA EN LA CONCIENCIA DE KRISHNA

Doble en peliculas  encuentra alegría en la conciencia de Krishna

Por:  para ISKCON News el 5 de enero de 2018
People
Jason (Bhima) con Ishani Dasi durante las celebraciones del día de Navidad en Govindadvipa, ISKCON Irlanda
Parecía que Jason La Shard estaba viviendo el sueño.
Nacido en Quebec, Canadá, de padres casubios (una región étnica eslava en el norte de Polonia), su increíble estatura física (7 pies 1 con zapatos del tamaño 20) estableció su destino desde el principio.
La Shard comenzó a jugar al hielo, luego se mudó a Inglaterra en 2005 y se convirtió en un luchador profesional de la Wrestling Force del Reino Unido, interpretando a un villano llamado "The Titan". Mientras tanto, estudió historia del arte y cine en la Universidad de Kent.
Pronto comenzó a obtener papeles como acróbata en las principales películas. En lugar de ser un doble, alguien que representa a los actores estrella durante escenas peligrosas, La Shard interpretó pequeños papeles de personajes que eran pesados ​​en las escenas de lucha.
Jason La Shard (aka Bhima) towers above the other pirates in the film Stardust
Jason La Shard (alias Bhima) se eleva sobre los otros piratas en la película Stardust

EL TEMPLO EN UNA ISLA DE IRLANDA

El templo de la isla única de Irlanda se convertirá en el mejor lugar de retiro

Por:  para ISKCON News el 5 de enero de 2018
Lifestyle
La isla de Govindadvipa, envuelta en brumas es un lugar perfecto para la reflexión espiritual
No hay ningún lugar como Govindadvipa.
La propiedad de 22 acres, originalmente llamada Inis Rath, es el único templo de ISKCON en su propia isla. Situado en las aguas de Upper Lough Erne, Irlanda del Norte, resplandeciente con follaje verde esmeralda en el verano y a menudo envuelto en brumas durante el invierno, es perfecto para la reflexión espiritual y el crecimiento.
En el siglo VI, varias de las 154 islas circundantes en Lough Erne fueron los sitios de las primeras comunidades monásticas cristianas, que también pensaron que era ideal para meditar en Dios.
Una vez, Govindadvipa era una "rath" o granja fortificada encabezada por un cacique. A mediados del siglo 19, fue propiedad del conde Lord Earne, y el templo donde Sri-Sri Radha Govinda ahora se venera fue una mansión victoriana, utilizada como casa de verano para la nobleza local.
Los devotos de ISKCON compraron la isla en 1984. Al igual que muchos centros de ISKCON, a lo largo de los años encontraron un desafío mantener la construcción del templo y las familias que sirven allí bajo el antiguo modelo financiero de viajar al sankirtana. En un momento, consideraron vender.
Una toma aérea de la isla

viernes, 5 de enero de 2018

NO TE ENTREGUES A NINGÚN TONTO POR SU DIVINA GRACIA A.C BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA

El proceso es... Esto se menciona también en el Bhagavad-gītā. Tad viddhi praṇipātena paripraśnena sevayā (BG 4.34). Si quieres entender esta ciencia trascendental, entonces tienes que seguir este principio. ¿Cuál? Tad viddhi praṇipātena. Tienes que rendirte. Lo mismo: igual que namanta eva. A menos que seas sumiso, no puedes ser un alma rendida. ¿Y dónde? Praṇipāta. ¿Dónde encontrarás a una persona que... "Es él... Aquí está la persona a quien puedo rendirme?" Así que eso significa que debemos hacer una pequeña prueba para ver dónde rendirnos. Ese es el mínimo de conocimiento que has de tener. No te rindas a cualquier tonto. Tienes que... Y ¿cómo puedes saber si es inteligente o tonto?

 Eso se menciona también en los śāstras. Se menciona en el Kaṭha Upaniṣad. Tad viddhi praṇipātena pari... (BG 4.34). El Kaṭha Upaniṣad explica que tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet śrotriyaṁ brahma-niṣṭham [MU 1.2.12]. Aquí śrotriyam significa que viene de la sucesión discipular. ¿Y cuál es la prueba de que ha venido de la sucesión discipular? Brahma-niṣṭham. Brahma-niṣṭham significa que está plenamente convencido de la Suprema Verdad Absoluta. A esa persona es a la que te tienes que rendir. Praṇipāta. Praṇipāta significa prakṛṣṭa-rūpeṇa nipātam, sin reservas. Si encuentras a una persona así, ríndete a ella. Praṇipāta. Y trata de servirla, trata de complacerla, y hazle preguntas. Te lo revelará todo.

jueves, 28 de diciembre de 2017

DEVOTOS ALIMENTARAN DIARIAMENTE A 3.000 REFUGIADOS DE LONDRES, PERSONAS SIN HOGAR Y ESTUDIANTES

Devotos alimentaran  diariamente a 3.000 refugiados de Londres, personas sin hogar y estudiantes

Por:  para ISKCON News el 8 de diciembre de 2017
Activism
Parasurama removiendo subji en una olla gigante
La organización de beneficencia Food For All, dirigida por Parasurama Das y otros devotos de ISKCON, se mudarán de su hogar anterior en Bhaktivedanta Manor y en dos cocinas especialmente diseñadas en Londres. El movimiento verá que Food For All triplicará su distribución de prasadam.
La primera cocina será un edificio de varias plantas al final del hotel de cuatro estrellas Kingsway Hall en el área universitaria de Holborn, donde estudian más de cuarenta mil estudiantes. El edificio será un lugar temporal hasta que Food For All se mude a su propia cocina en el Hotel Kingsway Hall.
La nueva cocina estará equipada con los mejores implementos industriales para cocinar, incluyendo dos ollas de acero inoxidable de 370 litros.
Los miembros del personal de los quince devotos de Food For All cocinarán arroz, subji, ensalada, pastel y té de hierbas a diario.
Los devotos transportan prasadam en un rickshaw con las palabras 'Hare Krishna'

CALENDARIO VAISHNAVA DEL 2018 POR SU GRACIA SADHYA SRESTHA DAS

CALENDARIO VAISHNAVA DE ENERO 2018 by Anonymous 1w1kCEo93 on Scribd

lunes, 25 de diciembre de 2017

ISKCON NEW YORK POR EL DIARIO NEW YORK TIMES







Govinda  , una cafetería en el sótano de Sri Sri Radha Govinda Mandir , el templo Hare Krishna ubicado en el área en rápido desarrollo del centro de Brooklyn, es un ambiente pacífico. Afuera, hay grúas, andamios y camiones de cemento. Pero adentro y abajo unas pocas escaleras, hay canto suave, dulce a través de los altavoces. Los comensales satisfechos, que van desde trabajadores municipales hasta empleados del sector financiero, se sientan junto con platos llenos de berenjena a la parmesana y chana masala. O ha permeado en las cuatro plantas superiores, donde una pelea por el liderazgo ha irritado a la reducida congregación. Impulsado por una posible venta del templo, en 295-311 Schermerhorn Street, por cerca de $ 60 millones a un desarrollador, una lucha de poder ha enfrentado al presidente del templo y su junta de síndicos zonal de Conciencia de Krishna , también conocido como Iskcon o la Sociedad Hare Krishna.

Es el último capítulo de una serie de cambios radicales para los Hare Krishnas en Nueva York, muchos de los cuales tienen puntos de vista divergentes sobre cómo adherirse a las reglas y principios de lo que ahora es una gran organización internacional. Hoy en día, la religión es más popular en la India que en los Estados Unidos, el país que nutrió y alimentó el movimiento a fines de la década de 1960 y en la de los 70. Pero en su aspecto más básico, el conflicto también revela cómo las nociones del mundo real sobre el poder financiero y el control político pueden interrumpir una religión que se supone abraza el desinterés.
Para un movimiento espiritual humilde que nació en una tienda de East Village, el conflicto de Hare Krishna en Brooklyn implica mucho dinero, una buena cantidad de litigios e, incluso, en algún momento, puertas cerradas del templo y guardias de seguridad privados.
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El hombre que inició el movimiento Hare Krishna en los Estados Unidos, AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada, formó parte del movimiento de desobediencia civil de Mahatma Gandhi en la India y más tarde se convirtió en discípulo de un prominente gurú hindú que le pidió que transmitiera sus enseñanzas al inglés. mundo de habla Entonces en 1965, a la edad de 69 años, Swami Prabhupada se escondió en un barco de carga, llegando a Nueva York con alrededor de $ 7 en rupias indias y una caja de textos en sánscrito, según el documental "¡ Hare Krishna! El Mantra, el Movimiento y el Swami que lo comenzó todo ".
Pronto, Swami Prabhupada se encontró en el Bowery, dirigiendo talleres sobre el Bhagavad Gita y supervisando el canto devocional en Tompkins Square Park, donde ahora hay un olmo dedicado a la religión. La idea de la conciencia de Krishna, que el mundo material es temporal y que la gente puede alcanzar un alto desarrollo espiritual a través del servicio devocional a la deidad Krishna, encaja fácilmente con la escena contracultural de la ciudad, según Burke Rochford, profesor de religión en el Middlebury College.
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Foto
Una sesión temprana de Hare Krishna en Tompkins Square Park en 1966. El poeta Allen Ginsberg, que asistió a algunos de ellos, dijo que el canto "trae un estado de éxtasis". CréditoAllyn Baum / The New York Times
El poeta Allen Ginsberg, uno de los primeros devotos que asistió a algunas de las primeras sesiones de proyección en Nueva York, le dijo a The Times en 1966 que el canto "trae un estado de éxtasis".
Swami Prabhupada, conocido por sus seguidores como Srila Prabhupada, fundó oficialmente la Sociedad Hare Krishna ese mismo año. Su primer templo estaba ubicado en una antigua tienda de regalos en 26 Second Avenue en Manhattan. Los primeros devotos eran en su mayoría blancos occidentales, muchos de los cuales estaban desilusionados con la cultura estadounidense a medida que avanzaba la Guerra de Vietnam.
Los devotos renunciaron a sus trabajos o abandonaron la escuela;inicialmente, también abandonaron las drogas y el sexo extramatrimonial.Alentados por la reacción positiva de los neoyorquinos, y mientras las donaciones y las ventas de libros comenzaron a traer algo de dinero, Swami Prabhupada comenzó a cruzar la nación para difundir sus enseñanzas.
Incluso hizo historia hippie en San Francisco, cuando los miembros de la Sociedad Hare Krishna organizaron la Danza de rock de Mantra en el Avalon Ballroom en diciembre de 1967, según el documental. The Grateful Dead y otras bandas se presentaron gratis para recaudar dinero para un nuevo templo del Área de la Bahía, con el fundador como invitado especial.
Celebrity Krishnas también incluyó a George Harrison. "Las escrituras védicas dieron una especie de columna vertebral a mi vida", dijo Harrisonen la película. El primer single en solitario de Harrison después de los Beatles, "My Sweet Lord", fue una oda a Krishna y un éxito mundial.
Por el apogeo de la religión en los años 70 en Nueva York, los devotos estaban a la fuerza, cantando y vendiendo escrituras en la Terminal de Autobuses de la Autoridad Portuaria y en los aeropuertos del área. El templo se movió varias veces, primero a otra ubicación de la Segunda Avenida y luego a 439 Henry Street en Brooklyn. En 1975, la organización se mudó a 340 West 55th Street, un edificio de 11 pisos, donde prosperó.Había un teatro, una tienda de regalos y un hotel, con cientos de seguidores viviendo comunalmente en los pisos superiores.
"La ubicación de Manhattan era tan central, había toneladas de personas que entraban y salían del edificio, recaudando dinero", dijo Lorelee Somershein (Jambavati Devi Dasi), una residente de Springfield Gardens, Queens, que solía asistir a los servicios allí. "Fue un lugar emocionante para estar".
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Foto
Un desacuerdo sobre si vender el templo Hare Krishna principal de Nueva York, ubicado en el centro de Brooklyn desde principios de los 80, está dividiendo a la congregación.

miércoles, 20 de diciembre de 2017

LA PURA VERDAD ACERCA DE LA NAVIDAD POR HERBERT W. ARMSTRONG


La Pura Verdad acerca de
la NAVIDAD
por Herbert W. Armstrong



¿Dónde se originó la costumbre de celebrar la Navidad? ¿Tiene su fundamento en la Biblia o en el paganismo? ¡En este folleto se revelan algunas verdades sorprendentes! ¿Conoce usted el origen del árbol de Navidad, de “Papá Noel” y del intercambio de aguinaldos?


E

RA NOCHE BUENA. Los niños habían hecho el pesebre y esperaban ansiosos la venida de Papá Noel cargado de regalos. Al amanecer del día 25 de diciembre encontraron una gran cantidad de paquetes con juguetes y dulces debajo de un flamante árbol de Navidad. Sus padres les aseguraban que todo aquello lo había traído Papá Noel durante la noche mientras ellos dormían.
     ¿Acaso dudaban los niños de lo que sus padres les decían? ¡Claro que no! Lo daban por hecho. ¿A usted no le sucedió lo mismo?
     Muy pocos se han detenido a pensar por qué creen lo que creen, por qué observan determinadas costumbres. La mayoría de nosotros aprendimos a aceptar todo sin vacilar.
     ¿Por qué sucede esto? ¿Por instinto ovejuno? No exactamente.
     Por naturaleza tenemos la tendencia a hacer lo mismo que hacen los demás… aunque estén equivocados. Las ovejas siguen el rebaño hasta el degolladero. Pero los humanos debemos fijarnos hacia dónde vamos.
     ¿Cuál fue el origen de la Navidad?
     ¿Es la Navidad realmente la celebración del nacimiento de Jesucristo? ¿Nació Jesús un 25 de diciembre?
     
Los apóstoles originales, quienes conocieron a Jesús personalmente y fueron instruidos por Él, ¿celebraban su cumpleaños el 25 de diciembre? ¿La idea se les ocurrió alguna vez? Si la Navidad es la festividad más importante del cristianismo, ¿por qué tantas personas que no son cristianas la observan? ¿Lo sabe usted?
     ¿Por qué es época de intercambiar regalos con nuestros parientes y amistades? ¿Tiene esta costumbre su origen en los magos quienes le presentaron obsequios al niño Jesús? Las respuestas nos pueden sorprender.
     La mayoría de las personas “suponen” muchas cosas acerca de la Navidad… cosas que realmente no son ciertas. Pero no supongamos nada, sino que busquemos los hechos.

martes, 19 de diciembre de 2017

EL UPADESAMRITA TEXTO UNO POR SU DIVINA GRACIA A.C BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA


TEXTO UNO

vāco vegaṁ manasaḥ krodha-vegaṁ
jihvā-vegam udaropastha-vegam
etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ
sarvām apīmāṁ pṛthivīṁ sa śiṣyāt
Palabra por palabra: 
vācaḥ — del habla; vegam — impulso; manasaḥ — de la mente; krodha — de la ira; vegam — impulso; jihvā — de la lengua; vegam — impulso; udara-upastha — del estómago y del órgano genital; vegam — impulso; etān — estos; vegān — impulsos; yaḥ — quienquiera que; viṣaheta — pueda tolerar; dhīraḥ — ecuánime; sarvam — todo; api — ciertamente; imam — este; pṛthivīm — mundo; saḥ — esa personalidad; śiṣyāt — puede hacer discípulos.
Traducción: 
La persona ecuánime que puede tolerar el impulso de hablar, las exigencias de la mente, la influencia de la ira, y los impulsos de la lengua, el estómago y el órgano genital, está capacitado para hacer discípulos en todo el mundo.
Significado: 
En El Śrīmad-Bhāgavatam (6..9-0), Parīkṣit Mahārāja hizo a Śukadeva Gosvāmī una serie de preguntas inteligentes. Una de estas preguntas era: “¿Por qué la gente se somete a la expiación si no puede controlar sus sentidos?”. Por ejemplo, puede que un ladrón conozca perfectamente bien la posibilidad de ser arrestado por robar, y puede que incluso vea a la policía arrestando a otro ladrón, y sin embargo continuará robando. Se adquiere experiencia oyendo y viendo. Alguien que es poco inteligente adquiere experiencia viendo, y aquel que es más inteligente adquiere experiencia oyendo. La persona inteligente se abstiene de robar al oír de los libros de leyes y de los śāstras, o Escrituras, que no es bueno robar, y al escuchar que el ladrón es castigado cuando se le arresta. La persona menos inteligente quizá primero tenga que ser arrestada y castigada por haber robado, para que aprenda a dejar de robar. Sin embargo el pícaro, el hombre necio, quizá tenga la experiencia de haber visto y oído, y puede que hasta haya sido castigado, pero aun así continuará robando. Aunque esa persona expíe y reciba el castigo del gobierno, robará de nuevo tan pronto como salga de la cárcel. Si se considera que el castigo de la cárcel es un tipo de expiación, entonces, ¿de qué sirve esa expiación? Por ello, Parīkṣit Mahārāja preguntó:
dṛṣṭa-śrutābhyāṁ yat pāpaṁ
jānann apy ātmano 'hitam
karoti bhūyo vivaśaḥ
prāyaścittam atho katham
kvacin nivartate 'bhadrāt
kvacic carati tat punaḥ
prāyaścittam atho 'pārthaṁ
manye kuñjara-śaucavat
Él comparó la expiación con el baño de un elefante. Puede que el elefante se bañe muy bien en el río, pero tan pronto como sale a la orilla se echa tierra en todo el cuerpo. ¿De qué le sirve entonces su baño? Similarmente, muchos practicantes espirituales cantan el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa y al mismo tiempo incurren en muchas actividades prohibidas, pensando que por cantar, contrarrestarán sus ofensas. De los diez tipos de ofensas que se pueden cometer al cantar el santo nombre, esta ofensa es denominada nāmno balād yasya hi pāpa-buddhiḥ: incurrir en actividades pecaminosas fundándose en el canto del mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. En forma similar, ciertos cristianos van a la iglesia para confesar sus pecados, pensando que al confesar sus pecados ante el sacerdote y ejecutar alguna penitencia, se liberarán del resultado de sus pecados semanales. Tan pronto como se termina el sábado y llega el domingo, ellos reinician sus actividades pecaminosas esperando ser perdonados el siguiente sábado. Parīkṣit Mahārāja, el rey más inteligente de su época, condena este tipo de prāyaścitta, o expiación. Śukadeva Gosvāmī, siendo igualmente inteligente, tal como corresponde al maestro espiritual de Mahārāja Parīkṣit, le contestó y le confirmó al Rey que su afirmación relativa a la expiación era correcta. No es posible contrarrestar una actividad pecaminosa con una actividad piadosa. Por eso el verdadero prāyaścitta, o expiación, consiste en despertar nuestra conciencia de Kṛṣṇa latente.La verdadera expiación implica progresar hasta alcanzar el verdadero conocimiento, y para lograrlo hay un proceso autorizado. Cuando alguien sigue un proceso regulado de higiene no se enferma. El ser humano debe ser entrenado conforme a ciertos principios que revivan su conocimiento original. A esa vida metódica se le denomina tapasya. Uno puede elevarse gradualmente a la altura del verdadero conocimiento, o conciencia de Kṛṣṇa, por practicar la austeridad y el celibato (brahmacarya), por controlar la mente, por controlar los sentidos, por abandonar las posesiones propias, dándolas como caridad, por ser declaradamente veraz, por mantenerse limpio, y por practicar los yoga-āsanas. Sin embargo, si alguien es lo suficientemente afortunado como para asociarse con un devoto puro, podrá sobrepasar fácilmente todas las prácticas de control de la mente, ejecutadas con el proceso místico de yoga, simplemente por seguir los principios regulativos del sendero de conciencia de Kṛṣṇa - absteniéndose de la vida sexual ilícita, de comer carne, de drogarse o embriagarse, y de los juegos de azar- y dedicarse a servir al Señor Supremo bajo la dirección del maestro espiritual genuino. Śrīla Rūpa Gosvāmī recomienda este sencillo proceso.

GOPALA GOVINDA RAM

viernes, 15 de diciembre de 2017

DISTRIBUCION DE LOS LIBROS DE SRILA PRABHUPADA EN HOSPITALES

Devotos de Baltimore pasan sus vacaciones ofreciendo libros a pacientes de hospitales

Por:  para ISKCON News el 15 de diciembre de 2017
Activism
Los devotos regalan a un capellán feliz una copia de la biografía de un solo volumen de Srila Prabhupada
El equipo Jiva Daya Sankirtana de ISKCON Baltimore ha estado distribuyendo los libros de Srila Prabhupada de muchas maneras creativas a lo largo de los años, incluso colocándolos en bibliotecas y moteles de la prisión. Este año hasta ahora, por ejemplo, han puesto 500 libros en las cárceles y 13,000 Bhagavad-gitas en los cajones de los moteles.
En junio de 2016, después de una lluvia de ideas sobre más formas de compartir los libros de Prabhupada, se creó un equipo de cinco personas para ubicarlas en hospitales y hospicios.
Bhakti-lata Dasi, Tarini Ganga Dasi, Prema-Dhama Das, Shyama-Bhakti Dasi y Bhaktin Hema tienen trabajos y familias, y hacen el servicio en su tiempo libre.
"Una de nuestras principales inspiraciones fue el libro El examen final de Life: Death and Dying from a Vedic Perspective, editado por Giriraja Swami", dice Tarini Ganga. "Describe cómo en hospitales y hospicios la gente está sufriendo tanto y cómo sus familias están tan emocionalmente agotadas. Al leer esta descripción, nos inspiramos para acercarnos a los centros de salud para que los pacientes puedan leer algunos conocimientos espirituales y, al menos, sentir algún tipo de paz antes de irse ".
Hasta ahora este año, el equipo ha colocado 284 libros en hospitales y hospicios en el área de Maryland, así como en Virginia, Virginia Occidental, Michigan, Nueva York y Carolina del Norte.
A través de ellos, los libros de Prabhupada han encontrado su camino en prestigiosos establecimientos como el Centro Militar Nacional Walter Reed, el Centro Médico Malcolm Grow Air Force, NIH Bethesda y el Hospital Universitario Duke en Raleigh, Carolina del Norte.
Durante este maratón de Navidad, el objetivo del equipo es dar sus dones trascendentales a las personas que más los necesitan en 36 hospitales y hospicios.
El equipo del hospital se prepara para salir y entregar libros (de izquierda a derecha) Tarini Ganga, Shyama Bhakti, Bhakti-lata, Vidarbha-Suta y Lokadhyaksa

LÍDER DE KIRTAN AGNIDEVA DAS ES DADO DE ALTA

Líder de Kirtan Agnideva Das es dado de alta del hospital después de una cirugía cardíaca exitosa


People
Agnideva Das, que se ve cantando felizmente en kirtan, está en camino hacia la recuperación
El amado kirtaniya y el discípulo de Prabhupada, Agnideva Das, ha sido dado de alta del hospital y está en vía de recuperación, lo que ha provocado que los devotos de todo el mundo suspiren de alivio.
Durante una gira de kirtan por Australia y Nueva Zelanda, Agnideva fue trasladada al hospital en Sídney el 14 de octubre con una infección pulmonar y muy bajos niveles de oxígeno.
Cuando comenzó a toser y escupir sangre, los médicos lo colocaron en un coma inducido para estabilizar su condición, así como en un ventilador para ayudarlo a respirar.
Después de un angiograma, se descubrió que tenía una válvula mitral defectuosa en su corazón, así como una arteria LAD obstruida (la arteria principal que sirve al corazón) y otra arteria bloqueada más pequeña.
Agnideva recibió cirugía de bypass doble, y luego se mantuvo en coma inducido durante un tiempo.Hace poco más de una semana, fue trasladado del hospital a un centro de rehabilitación, donde recibió 5 horas de fisioterapia por día.
Indradyumna Swami visita a Agnideva en el hospital
El 12 de diciembre, su fisioterapeuta anunció que podía caminar sin ayuda de su andador. Fue dado de alta del hospital al día siguiente.
"Ahora se mudará a un departamento con su hijo Sadbhuja dasa y su nuera, Jackie en Sydney", dice Indradyumna Swami, quien comenzó una campaña de Gofundme para recaudar fondos para los gastos médicos de Agnideva.
"El próximo viernes, tendrá una evaluación cardíaca postoperatoria y luego asistirá a un curso prescrito de fisioterapia / ejercicio como paciente ambulatorio en el hospital. Pasarán alrededor de tres o cuatro semanas hasta que su respiración vuelva a la normalidad, y cuando esté seguro, volará de regreso a Portland para quedarse en la casa de Sadbhuja ".
Indradyumna Swami también agradeció a los muchos devotos alrededor del mundo que donaron para la recuperación de Agnideva, recaudando $ 141,000.
"Es reconfortante haber visto a tantos devotos, amigos y simpatizantes venir a apoyarlo en su momento de necesidad", dice el Swami.

domingo, 10 de diciembre de 2017

DEHU DHAMA Y PUNE YATRA DE SANTO TUKARAMA VISITANDO LUGARES SAGRADOS

Dehu Dhama de Sant Tukarama
y Pune Yatra
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Sant Tukarama

Sant Tukarama (1609-1650 dC) era un santo poeta de gran estatura. Tukarama fue uno de los santos más prominentes que salieron de la tierra santa de Maharashtra. Era oriundo de la aldea de Dehu, cerca de Pune, y nació en la comunidad de Warkari, devotos de Lord Vitthala (o Panduranga). Srila Prabhupada de vez en cuando se refería a este gran santo: "El gran santo de Maharashtra conocido como San Tukarama también fue iniciado por el Señor Caitanya. San Tukarama, después de la iniciación del Señor, inundó toda la provincia de Maharashtra con el movimiento de sankirtana y el flujo trascendental todavía continúa en la parte suroeste de la gran península india. "(Srimad-Bhagavatam - Introducción)

VE A KRISHNA AHORA

Ve a Krishna ahora

 
De vuelta a Dios
Por Gopamatrka devi dasi
El amor extraordinario de una madre por su hijo prematuro atrae a los que la rodean más cerca del conocimiento trascendental del alma.
En la universidad, Carol estudió psicología y sociología, preparándose para el trabajo social. Viviendo en un convento católico durante sus primeros dos años de universidad, ella había esperado que su aspiración de servir a Dios y a la humanidad encontraría su cumplimiento allí. Pero sintiendo que debe haber una plataforma universal con la que todas las personas puedan relacionarse, se sintió obligada a buscar más allá de los confines de la religión sectaria. Con la esperanza de estar expuesto a una variedad de alternativas, Carol se mudó a la ciudad de Nueva York. Aunque trabajó durante un tiempo para las Naciones Unidas y el Cuerpo de Paz, todavía sentía que carecía. Ella frecuentaba bibliotecas y librerías, estudiando libros tras libros de teología y filosofía. También incursionó en el kriya-yoga y el budismo zen y se hizo vegetariana. De vez en cuando, Carol veía a los devotos de Hare Krishna en Central Park. Ella estaba intrigada por ellos. Y aunque al principio habló con los devotos con un espíritu desafiante, al leer la revista Back to Godhead, sintió que esta podría ser la vida que estaba buscando.